π 14 giugno 2025
π LETTURA BIBLICA QUOTIDIANA
β¨ Esodo 9 β La potenza di Dio contro un cuore indurito
βΊ Peste, ulcere e grandine β quando grazia e giudizio si incontrano
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π Testo biblico β Esodo 9 (Riveduta 1927)
1 Allora lβEterno disse a MosΓ¨: “Vaβ da Faraone, e digli: CosΓ¬ dice lβEterno, lβIddio degli Ebrei: Lascia andare il mio popolo, perchΓ© mi serva;
2 che se tu rifiuti di lasciarlo andare e lo rattieni ancora,
3 ecco, la mano dellβEterno sarΓ sul tuo bestiame chβΓ¨ nei campi, sui cavalli, sugli asini, sui cammelli, sui buoi e sulle pecore; ci sarΓ una tremenda mortalitΓ .
4 E lβEterno farΓ distinzione fra il bestiame dβIsraele ed il bestiame dβEgitto; e nulla morrΓ di tutto quello che appartiene ai figliuoli dβIsraele”.
5 E lβEterno fissΓ² un termine, dicendo: “Domani, lβEterno farΓ questo nel paese”.
6 E lβindomani lβEterno lo fece, e tutto il bestiame dβEgitto morΓ¬; ma del bestiame dei figliuoli dβIsraele neppure un capo morΓ¬.
7 Faraone mandΓ² a vedere, ed ecco che neppure un capo del bestiame deglβIsraeliti era morto. Ma il cuore di Faraone fu ostinato, ed ei non lasciΓ² andare il popolo.
8 E lβEterno disse a MosΓ¨ e ad Aaronne: “Prendete delle manate di cenere di fornace, e la sparga MosΓ¨ verso il cielo, sotto gli occhi di Faraone.
9 Essa diventerΓ una polvere che coprirΓ tutto il paese dβEgitto, e produrrΓ delle ulceri germoglianti pustole sulle persone e sugli animali, per tutto il paese dβEgitto”.
10 Ed essi presero della cenere di fornace, e si presentarono a Faraone; Mosè la sparse verso il cielo, ed essa produsse delle ulceri germoglianti pustole sulle persone e sugli animali.
11 E i magi non poteron stare dinanzi a Mosè, a motivo delle ulceri, perché le ulceri erano addosso ai magi come addosso a tutti gli Egiziani.
12 E lβEterno indurΓ² il cuor di Faraone, ed egli non diΓ¨ ascolto a MosΓ¨ e ad Aaronne come lβEterno avea detto a MosΓ¨.
13 Poi lβEterno disse a MosΓ¨: “LΓ¨vati di buon mattino, presentati a Faraone, e digli: CosΓ¬ dice lβEterno, lβIddio degli Ebrei: Lascia andare il mio popolo, perchΓ© mi serva;
14 poichΓ© questa volta manderΓ² tutte le mie piaghe sul tuo cuore, sui tuoi servitori e sul tuo popolo, affinchΓ© tu conosca che non cβΓ¨ nessuno simile a me su tutta la terra.
15 Che se ora io avessi steso la mia mano e avessi percosso di peste te e il tuo popolo, tu saresti stato sterminato di sulla terra.
16 Ma no; io tβho lasciato sussistere per questo: per mostrarti la mia potenza, e perchΓ© il mio nome sia divulgato per tutta la terra.
17 E ti opponi ancora al mio popolo per non lasciarlo andare?
18 Ecco, domani, verso questβora, io farΓ² cadere una grandine cosΓ¬ forte, che non ce ne fu mai di simile in Egitto, da che fu fondato, fino al dΓ¬ dβoggi.
19 Or dunque manda a far mettere al sicuro il tuo bestiame e tutto quello che hai per i campi. La grandine cadrΓ su tutta la gente e su tutti gli animali che si troveranno per i campi e non saranno stati raccolti in casa, e morranno”.
20 Fra i servitori di Faraone, quelli che temettero la parola dellβEterno fecero rifugiare nelle case i loro servitori e il loro bestiame;
21 ma quelli che non fecero conto della parola dellβEterno, lasciarono i loro servitori e il loro bestiame per i campi.
22 E lβEterno disse a MosΓ¨: “Stendi la tua mano verso il cielo, e cada grandine in tutto il paese dβEgitto, sulla gente, sugli animali e sopra ogni erba dei campi, nel paese dβEgitto”.
23 E MosΓ¨ stese il suo bastone verso il cielo; e lβEterno mandΓ² tuoni e grandine, e del fuoco sβavventΓ² sulla terra; e lβEterno fece piovere grandine sul paese dβEgitto.
24 CosΓ¬ ci fu grandine e fuoco guizzante del continuo tra la grandine; e la grandine fu cosΓ¬ forte, come non ce nβera stata di simile in tutto il paese dβEgitto, da che era diventato nazione.
25 E la grandine percosse, in tutto il paese dβEgitto, tutto quello chβera per i campi: uomini e bestie; e la grandine percosse ogni erba deβ campi e fracassΓ² ogni albero della campagna.
26 Solamente nel paese di Goscen, dovβerano i figliuoli dβIsraele, non cadde grandine.
27 Allora Faraone mandΓ² a chiamare MosΓ¨ ed Aaronne, e disse loro: “Questa volta io ho peccato; lβEterno Γ¨ giusto, mentre io e il mio popolo siamo colpevoli.
28 Pregate lβEterno perchΓ© cessino questi grandi tuoni e la grandine; e io vi lascerΓ² andare, e non sarete piΓΉ trattenuti”.
29 E MosΓ¨ gli disse: “Come sarΓ² uscito dalla cittΓ , protenderΓ² le mani allβEterno; i tuoni cesseranno e non ci sarΓ piΓΉ grandine, affinchΓ© tu sappia che la terra Γ¨ dellβEterno.
30 Ma quanto a te e ai tuoi servitori, io so che non avrete ancora timore dellβEterno Iddio”.
31 Ora il lino e lβorzo erano stati percossi, perchΓ© lβorzo era in spiga e il lino in fiore;
32 ma il grano e la spelda non furon percossi, perchΓ© sono serotini.
33 MosΓ¨ dunque, lasciato Faraone, uscΓ¬ di cittΓ , protese le mani allβEterno, e i tuoni e la grandine cessarono, e non cadde piΓΉ pioggia sulla terra.
34 E quando Faraone vide che la pioggia, la grandine e i tuoni eran cessati, continuΓ² a peccare, e si ostinΓ² in cuor suo: lui e i suoi servitori.
35 E il cuor di Faraone sβindurΓ², ed egli non lasciΓ² andare i figliuoli dβIsraele, come lβEterno avea detto per bocca di MosΓ¨.
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π΅ Introduzione
Dio non parla solo con dolci inviti, ma anche con giudizi severi. Nel capitolo 9 dellβEsodo, lo scontro tra Dio e il faraone si intensifica. Le piaghe diventano piΓΉ mirate, dirette e gravi β colpendo salute, beni e natura. Eppure il cuore del faraone rimane indurito. Questo capitolo mostra come Dio manifesti il suo potere, eserciti la sua pazienza e resti fermo nei suoi propositi.
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π‘ Commento
π 1. Quinta piaga β Pestilenza sul bestiame
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Avvertimento divino: MosΓ¨ riceve lβultimo ultimatum per la liberazione di Israele.
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Annuncio del giudizio: Una malattia mortale colpirΓ il bestiame egiziano, risparmiando quello degli Israeliti.
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Adempimento: Al mattino tutti gli animali egiziani muoiono, mentre quello di Israele resta intatto.
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Reazione del faraone: Nonostante il prodigio, il suo cuore rimane sordo e rifiuta di liberare il popolo.
π¦ 2. Sesta piaga β Ulcere
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Istruzione di Dio: Mosè e Aronne gettano cenere in aria, simbolo del giudizio imminente.
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Effetto: Ustioni e piaghe dolorose colpiscono uomini e animali, inclusi i maghi.
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Significato: Il giudizio diventa visibile, innegabile e pubblico.
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Indurimento del faraone: Malgrado la prova, rimane insensibile alla chiamata di Dio.
π©οΈ 3. Settima piaga β Grandine devastatrice
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Escalation: Dio annuncia di scatenare questa volta βtutte le piagheβ per mostrare la sua gloria.
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Arma meteorologica: Tuoni, grandine e fuoco (probabilmente fulmini) distruggono raccolti, bestiame e persone.
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Grazia offerta: Chi teme la parola di Dio trova rifugio in casa propria con animali e servi (v. 20).
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Protezione di Israele: Nella regione di GosΓ¨n, dove vive Israele, non cade grandine β segno della benevolenza divina.
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Pentimento momentaneo del faraone: Ammette il suo peccato e chiede preghiere, ma poi torna allβindurimento una volta passata la tempesta.
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π’ Sintesi
In Esodo 9, Dio intreccia giudizio e misericordia. Tre grandi piaghe colpiscono lβEgitto β la perdita del bestiame, le piaghe sulla pelle e la grandine β preservando Israele e moltiplicando le possibilitΓ di ravvedimento. Nonostante prove straordinarie della sua potenza e pazienza, il faraone persiste nella sua superbia. Il capitolo ci insegna che la vera rovina non nasce dalla mancanza di prove, ma da un cuore orgoglioso e irremovibile.
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π΄ Messaggio per noi oggi
Dio ci parla ancora attraverso le βpiagheβ della vita: malattia, perdita, disastri naturali, crisi personali. Il suo giudizio non Γ¨ arbitrario, ma un urgente richiamo alla conversione. Questi eventi rivelano ciΓ² che davvero abita nel nostro cuore: fiducia o resistenza. Quando preghiamo solo in emergenza senza un cambiamento duraturo, rifiutiamo la vera chiamata al ravvedimento.
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π‘ Spunto di riflessione
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Quale βpiagaβ stai attraversando in questo periodo (salute, relazioni, stress)?
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Dove hai ignorato la voce di Dio e resistito al suo invito?
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Qual Γ¨ il tuo βGosΓ¨nβ personale β il luogo o lo stato in cui senti la protezione e la vicinanza di Dio?
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Il tuo ravvedimento Γ¨ autentico o solo un grido di aiuto per ottenere sollievo?
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π 8 – 14Β Giugno 2025
π LETTURA SETTIMANALE DELLO SPIRITO DI PROFEZIA
π Ellen G. White β Patriarchi e Profeti β Capitolo 10
β¨ La torre di Babele
π Leggi qui online
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π΅ Introduzione
Dopo il Diluvio, la famiglia di NoΓ¨ doveva ripopolare la terra purificata. Presto perΓ² Sem, Cam e Iafet mostrarono tratti caratteriali diversi che si trasmisero ai loro discendenti. Al centro della vicenda cβΓ¨ il progetto peccaminoso nella pianura di Sennaar: una cittΓ con una torre destinata a raggiungere il cielo. Lβintervento di Dio, confondendo le lingue, fermΓ² i lavori e al contempo realizzΓ² il Suo piano di far sΓ¬ che lβumanitΓ si disperdesse sulla terra.
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π‘ Commento
1. Premessa e profezia di Noè
1.1 I tre figli e le loro linee
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La benedizione di Noè su Sem e Iafet contro la maledizione su Canaan.
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Caratteristiche ereditarie: pietΓ nei discendenti di Sem, corruzione in quelli di Cam.
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1.2 Conseguenze per i discendenti
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Sem: popolo eletto e erede dellβalleanza.
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Iafet: compartecipe delle benedizioni del Vangelo.
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Canaan: declino nellβidolatria pagana e successiva schiavitΓΉ.
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2. Insediamento a Sennaar e costruzione della torre
2.1 Motivi di unitΓ e costruzione
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Desiderio di sicurezza e coesione dopo un passato comune.
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Terreno fertile e falsa indipendenza dalla minaccia divina.
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2.2 Architettura come simbolo di potere e religione
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La cittΓ come fulcro di un impero mondiale.
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La torre come monumento alla saggezza umana, alla sicurezza e allβidolatria.
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2.3 Motivazioni e errore
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Dubbio sullβalleanza di Dio: βNon ci sarΓ un altro Diluvio.β
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Ricerca di una spiegazione βscientificaβ del Diluvio.
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3. Intervento e giudizio di Dio
3.1 Confusione delle lingue
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Crollo del sistema di comunicazione a staffetta.
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Dispersione totale a causa dellβincomprensione linguistica.
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3.2 Distruzione dellβopera e dispersione
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Un fulmine come segno del disappunto divino.
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Adempimento del piano di Dio: distribuzione dei popoli e diversitΓ delle lingue.
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4. Significato teologico
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Monito contro lβarroganza umana e lβallontanamento da Dio.
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Dimostrazione della pazienza, della grazia e della giusta punizione di Dio nella storia.
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Anticipazione di fenomeni βBabeleβ futuri: unitΓ senza la Parola di Dio conduce al caos.
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π’ Sintesi
La costruzione della torre di Babele mostra come lβorgoglio umano e il tentativo di unirsi indipendentemente da Dio portino a confusione, dispersione e giudizio divino. Lβintervento di Dio ha preservato il Suo proposito originale: popolare la terra con popoli e lingue diverse.
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π΄ Messaggio per oggi
Anche oggi esistono progetti βBabeleβ: ideologie che sfidano lβautoritΓ di Dio e propongono unβunitΓ senza fondamento biblico. Siamo invitati a misurare i nostri progetti alla luce della Parola di Dio e a mantenere lβumiltΓ davanti alla Sua sovranitΓ .
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π¬ Domanda di riflessione
Quali βtorriβ stiamo costruendo oggiβnella tecnologia, nella cultura o nella religioneβche ci allontanano da Dio? Come possiamo promuovere una vera unitΓ tramite obbedienza e veritΓ ?
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π 8 – 14Β Giugno 2025
π LETTURA SETTIMANALE DELLO SPIRITO DI PROFEZIA
π Ellen G. White β Patriarchi e Profeti β Capitolo 11
β¨ Dio chiama Abramo
π Leggi qui online
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π΅ Introduzione
Dopo la dispersione di Babele e la diffusione universale dellβidolatria, Dio scelse Abramo dalla linea di Sem per trasmettere la Sua legge e le Sue promesse alle generazioni future. Proveniente da una famiglia circondata da superstizioni pagane, Abramo rispose fedelmente alla chiamata di Dio e cosΓ¬ diede inizio al popolo da cui sarebbe venuto il Salvatore del mondo.
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π‘ Commento
1.Contesto storico e teologico
1.1 Il mondo dopo Babele
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Diffusione dellβidolatria e allontanamento da Dio.
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Dio lascia gli impenitenti seguire la loro strada.
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1.2 La linea di Sem e la conservazione della fede
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Trasmissione ininterrotta delle rivelazioni divine da Adamo fino a Noè e Sem.
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Abramo come erede di questo prezioso patrimonio spirituale.
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2.La promessa di Dio ad Abramo
2.1 Promesse e condizioni
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Molta discendenza e grande nome (Genesi 12,2).
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Benedizione per tutte le nazioni in lui (Genesi 12,3).
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2.2 Prova attraverso lβobbedienza
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Invito a lasciare patria e parentela (Genesi 12,1).
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Fede definita come βcertezza di cose sperate, dimostrazione di realtΓ che non si vedonoβ (Ebrei 11,1.8).
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3.Le risposte e le esperienze di Abramo
3.1 Il viaggio verso Aran e Canaan
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Obbedienza nellβincertezza, accompagnato da parenti e da Lot.
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Tappe: Aran come sosta, poi Sichem e Betel, ciascuna contrassegnata da un altare.
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3.2 Vita e prova in Canaan
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Terra fertile ma abitata da pagani con i loro altari.
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Abramo costruisce altari come segno della presenza di Dio.
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3.3 Carestia e fuga in Egitto
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Prova di umiltΓ , pazienza e fede.
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Caduta della fede: Sara presentata come sorella (Genesi 12,11β13).
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3.4 Protezione divina e lezioni apprese
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Il faraone colpito da piaghe, poi onora Abramo (Genesi 12,17β20).
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Insegnamenti sulla protezione di Dio e sulle conseguenze della sfiducia umana.
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4.Riflessioni teologiche
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La fede richiede di rinunciare alle sicurezze familiari.
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Le prove purificano il carattere e preparano al servizio di Dio.
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Le promesse divine rimangono ferme nonostante le nostre debolezze.
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π’ Sintesi
Dio chiama Abramo a lasciare un ambiente pagano e a seguirLo con fiducia. Abramo obbedisce, affronta prove in Canaan e in Egitto, ma rimane fedele nonostante gli errori. In questo modo posa le fondamenta del popolo eletto e manifesta la Sua protezione e pazienza.
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π΄ Messaggio per noi oggi
Anche noi siamo chiamati a fidarci delle promesse di Dio e forse a uscire dalle nostre zone di comfort. Le prove svelano le nostre debolezze, forgiano il carattere e testimoniano la fedeltΓ di Dio anche nei nostri sbagli.
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π¬ Domanda di riflessione
A quali βchiamateβ di Dio nella tua vita dovresti rispondere, anche se comportano incertezza e sacrificio? In che modo puoi esprimere la tua fede ogni giorno attraverso obbedienza e fiducia?
