1.5 Le affermazioni di Gesù
La rivendicazione della divinità

Leggi Giovanni 5,16–18. Perché Gesù fu perseguitato per le sue azioni nel sabato?

Il miracolo al lago di Betesda offre a Giovanni un’eccellente opportunità non solo per descrivere le azioni di Gesù, ma anche per rivelare la sua identità come Figlio di Dio. In Giovanni 5,16–18 emerge chiaramente perché i leader religiosi perseguitarono Gesù per le sue azioni nel sabato. Per loro, la guarigione nel sabato rappresentava una violazione delle leggi sabbatiche. Tuttavia, la rabbia dei capi andò ben oltre il semplice “violare il sabato”: era la pretese di divinità di Gesù che li infuriava particolarmente.

Perché Gesù fu perseguitato per le sue azioni nel sabato?

Gesù spiegò che le sue opere nel sabato erano in accordo con le azioni del Padre. In Giovanni 5,17 dice: “Il Padre mio opera finora, e anch’io opero”. Con ciò, Gesù chiarì che l’opera di Dio non si ferma nel sabato. Dio sostiene l’universo anche nel sabato e, allo stesso modo, Gesù porta guarigione e vita, indipendentemente dal giorno. Questo fu per i leader religiosi un affronto massiccio, poiché Gesù non solo ignorava le prescrizioni sabbatiche umane, ma si presentava anche come uguale a Dio.

Uno sguardo più approfondito su Giovanni 5,18

A prima vista, Giovanni 5,18 potrebbe dare l’impressione che Gesù abbia “violato” il sabato. Tuttavia, ciò che Gesù fece era in armonia con la natura e le azioni di Dio. La sua guarigione e le sue parole chiariscono che il sabato è un giorno di redenzione, pace e restaurazione — un giorno in cui la grazia di Dio si manifesta. Guarendo nel sabato, Gesù non metteva in discussione la legge, ma rivelava il significato più profondo del sabato: Dio porta guarigione e vita, non solo riposo. In questo senso, Gesù rivendicava un’autorità divina particolare, che va oltre le tradizioni e le prescrizioni umane.

La Pretese di Divinità di Gesù

I leader religiosi vedevano le azioni di Gesù nel sabato come una sfida alla loro autorità e alla loro interpretazione della legge. Ma ciò che li turbava ancora di più era la sua pretese di essere uguale a Dio. Per loro, questo era un blasfemia. Tuttavia, per Giovanni e i credenti che leggono il suo Vangelo, qui viene rivelata la vera identità di Gesù: Egli è il Figlio di Dio, uno con il Padre. La guarigione di Gesù nel sabato non era solo un miracolo, ma un chiaro segno della sua divinità e della sua relazione unica con il Padre.

Conclusione

Giovanni utilizza il miracolo al lago di Betesda per chiarire chi sia veramente Gesù: il Figlio di Dio, Signore del sabato e della vita stessa. I leader religiosi persecutarono Gesù perché violava le loro rigide regole e si rivelava come Dio. Tuttavia, proprio in questo conflitto si manifesta la vera natura di Gesù — egli è colui che compie le Scritture e rivela la vera essenza di Dio.

Leggi Giovanni 5,19–47. Cosa dice Gesù per aiutare i capi a riconoscerlo per quello che realmente è — una pretese confermata in modo potente dal miracolo che aveva appena compiuto?

In Giovanni 5,19–47, Gesù difende le sue azioni e rivela ai leader religiosi in modo potente chi è veramente. Lo fa in tre passaggi per aiutarli a riconoscerlo come il Messia inviato da Dio — una pretese confermata dal miracolo della guarigione al lago di Betesda.

1. La Relazione di Gesù con il Padre (Gv 5,19–30): Gesù inizia spiegando la sua relazione unica e intima con Dio, il Padre. Chiarisce che non fa nulla di sua iniziativa, ma solo ciò che il Padre gli mostra. Gesù e il Padre agiscono in perfetta armonia. Questa stretta connessione conferisce a Gesù il potere di giudicare e di risuscitare i morti (v. 25–30). Sottolinea che la vita e l’autorità sul giudizio provengono solo dal Padre e sono date a lui come Figlio. Con questa spiegazione, Gesù enfatizza che le sue azioni — inclusa la guarigione nel sabato — sono completamente in accordo con la volontà di Dio.

2. Le Quattro Testimonianze (Gv 5,31–38): Gesù richiama quattro testimoni per confermare la sua autorità divina:

   • Giovanni Battista: Giovanni testimonia su Gesù definendolo come “l’Agnello di Dio” e chiamando le persone al pentimento (v. 31–35).

   • I Miracoli: Gesù sottolinea che le opere che compie — inclusa la guarigione del paralitico — testimoniano su di lui e confermano la sua missione divina (v. 36).

   • Dio Padre: Gesù enfatizza che il Padre stesso ha testimoniato su di lui. Questo accade sia al battesimo di Gesù che attraverso la continua guida e azione di Dio nel ministero di Gesù (v. 37–38).

   • Le Sacre Scritture: Gesù ricorda ai capi che le Scritture che studiano testimoniano anche su di lui. L’intera Scrittura punta a lui, eppure loro mancano di riconoscerlo (v. 39).

3. Accusa contro i Leader Religiosi (Gv 5,40–47): Nell’ultimo passaggio, Gesù confronta i capi con la loro cecità e egoismo. Nonostante tutte queste testimonianze, si rifiutano di credere e di ricevere la vita eterna attraverso Gesù. La loro durezza di cuore e la ricerca di gloria dagli uomini invece che da Dio li rendono incapaci di riconoscere la verità. Infine, Gesù menziona Mosè, che essi venerano e su cui pongono la loro speranza. Tuttavia, Mosè li condannerà perché scrisse di lui e loro non hanno compreso le sue parole (v. 45–47).

Conclusione:

In questo passaggio, Gesù mostra ai leader religiosi che ci sono sufficienti prove per riconoscerlo come il Salvatore inviato da Dio — la sua relazione con il Padre, i miracoli, i testimoni degli altri e le Scritture. Tuttavia, la loro cecità e auto-giustizia li impediscono di vedere la verità. Queste parole di Gesù ci sfidano anche a esaminare se siamo veramente aperti all’opera di Dio o se le nostre false convinzioni e il nostro egoismo ci impediscono di riconoscere la verità.

Come possiamo proteggerci dal credere in Dio, rappresentare anche le giuste dottrine, ma non sottomettersi completamente a Cristo? Prepara il tuo contributo alla discussione su questa domanda per il sabato.

Per garantire che la nostra fede in Dio non rimanga solo una confessione intellettuale o l’osservanza di dottrine, ma si traduca in una completa dedizione a Cristo, possiamo considerare alcuni punti essenziali:

1. Relazione Personale invece di Sola Teoria: È possibile conoscere e sostenere le dottrine corrette senza coltivare una relazione personale profonda con Gesù. Una relazione con Cristo richiede più della semplice conoscenza della Bibbia. Dobbiamo dedicare quotidianamente tempo alla preghiera e alla riflessione sulla sua Parola per incontrarlo veramente. Questa relazione personale trasformerà il nostro cuore e guiderà la nostra vita, andando oltre l’osservanza delle dottrine.

2. Umiltà e Autoesame: Gesù affrontò i leader religiosi perché erano orgogliosi della loro conoscenza e posizione, ma non erano disposti ad abbassarsi davanti alla verità. Dobbiamo esaminarci regolarmente e chiederci: Sono disposto a lasciarmi guidare da Cristo in ogni situazione della mia vita, anche quando ciò contrasta con le mie idee o comodità? Una vera dedizione a Cristo richiede umiltà — la disponibilità a essere corretti e guidati.

3. Amore e Servizio come Segno di Vera Dedizione: La Bibbia ci insegna che la fede senza opere è morta (Giacomo 2,26). La nostra vita dovrebbe riflettere l’amore e la misericordia di Cristo. Se non mettiamo in pratica il nostro amore per Dio attraverso il servizio agli altri, rischiamo di vivere la nostra fede solo a livello teorico. Sottomettersi a Cristo significa servire gli altri con amore e condividere la sua compassione.

4. Frutti Spirituali come Misura: Gesù dice che si riconoscono gli alberi dai loro frutti (Matteo 7,16). Se ci sottomettiamo veramente a Cristo, ciò dovrebbe essere visibile attraverso i frutti dello Spirito nella nostra vita: amore, gioia, pace, pazienza, gentilezza, bontà, fedeltà, mansuetudine e autocontrollo (Galati 5,22–23). Dobbiamo chiederci: Questi frutti stanno crescendo in me, o mi concentro solo sull’osservanza esteriore delle regole?

5. Apertura alla Volontà di Dio in Tutti gli Aspetti: Può capitare di fidarci di Dio in alcuni aspetti della nostra vita, ma voler controllare altri. Una vera dedizione a Cristo significa fidarsi di lui in ogni ambito della nostra vita — che si tratti delle nostre relazioni, del nostro lavoro, delle nostre decisioni o delle nostre preoccupazioni. Dobbiamo imparare a lasciare a Dio il controllo e a mettere la sua volontà al di sopra della nostra.

6. Fiducia nella Grazia di Dio, non nelle Proprie Opere: C’è il pericolo di fare affidamento sulle nostre realizzazioni religiose o sulla nostra conoscenza, invece di affidarci completamente alla grazia di Dio. Dobbiamo riconoscere che la nostra salvezza viene solo attraverso Cristo e non attraverso le nostre opere o conoscenze. Questa fiducia nella sua grazia ci porta a una vera dedizione e umiltà davanti a Dio.

Contributo alla Discussione per il Sabato:

Possiamo facilmente cadere nella trappola di sostenere le dottrine corrette senza sottometterci completamente a Cristo. Il cammino verso una vera dedizione inizia con la disponibilità a porre il nostro cuore e la nostra vita nelle sue mani. Ciò include la cura quotidiana della nostra relazione con lui attraverso la preghiera, l’autoesame, l’apertura umile e il servizio agli altri. In definitiva, seguire Cristo significa fidarsi di lui in ogni aspetto della nostra vita e allineare tutta la nostra esistenza alla sua guida. In questo modo evitiamo il pericolo di credere solo “formalmente” e sperimentiamo la profonda e trasformante potenza della sua opera in noi.

La Connessione tra le Pretese di Gesù e la Nostra Vita Quotidiana e Fede è di Importanza Centrale.

In Giovanni 5,16–18 e nei versetti successivi, emerge che Gesù non è solo un maestro o un profeta, ma il Figlio di Dio, che ha una relazione unica con Dio Padre. Questa consapevolezza ci sfida nella vita quotidiana a non limitare il nostro legame con lui a livello intellettuale, ma a dedicare tutta la nostra vita nelle sue mani.

Connessione con la Nostra Vita Quotidiana e Fede:

1. Mettere Cristo sopra le Tradizioni: Proprio come i leader religiosi dell’epoca di Gesù, che si aggrappavano alle loro tradizioni e prescrizioni, anche noi oggi potremmo essere tentati di mettere le nostre concezioni religiose o culturali sopra l’opera vivente di Dio. La guarigione di Gesù nel sabato ci insegna che l’azione e l’amore di Dio vanno oltre le tradizioni umane. Nella nostra vita quotidiana, dobbiamo essere aperti a come Dio opera nelle nostre vite, anche se è diverso da come ci aspettiamo.

2. Lasciare Agire Dio in Tutti gli Aspetti: Gesù spiegò che fa ciò che il Padre gli mostra. Anche noi siamo invitati a vivere in stretta comunione con Dio e a permettergli di agire in ogni area della nostra vita. Ciò significa che non dobbiamo solo chiedere la volontà di Dio nelle questioni religiose, ma anche nella nostra vita quotidiana — nelle nostre relazioni, nel lavoro, nelle decisioni. Gesù, come Figlio di Dio, ci insegna che la nostra fede deve essere olistica e comprendere tutte le aree della vita.

3. Fiducia nella Grazia di Dio: I leader religiosi persecutarono Gesù perché rompeva il sabato e si equiparava a Dio. Non riuscivano a riconoscere che le sue azioni erano espressione della grazia e della misericordia di Dio. Nella nostra vita di fede, dobbiamo confidare non nelle nostre opere o meriti, ma nella grazia di Dio che ci è rivelata in Cristo. Questa grazia dovrebbe plasmare la nostra vita quotidiana e renderci persone che trasmettono l’amore di Dio.

4. Apertura alla Divinità e alla Guida di Gesù: La pretese di divinità di Gesù ci pone la domanda se lo sottomettiamo veramente la nostra vita. Spesso possiamo riconoscere intellettualmente Dio e sostenere le “dottrine corrette”, ma non ci affidiamo completamente alla sua guida. Nella nostra vita quotidiana, dobbiamo continuamente chiederci se siamo pronti ad accettare la volontà di Dio in ogni aspetto della nostra vita, anche quando contrasta con i nostri piani o idee.

5. Il Sabato come Giorno di Restauro: Gesù ha mostrato attraverso le sue azioni che il sabato non è solo un giorno di riposo, ma anche un giorno di guarigione e restauro. Questo significato più profondo del sabato può anche influenzare la nostra fede e vita quotidiana. Il sabato è un’opportunità non solo per trovare riposo fisico, ma anche per sperimentare guarigione interiore e rinnovamento nella presenza di Dio. Possiamo applicare questo principio di guarigione e restauro nella nostra vita quotidiana, dando spazio regolare a noi stessi e agli altri per il rinnovamento e la pace.

Conclusione:

Le pretese di divinità di Gesù e la sua rivelazione come Figlio di Dio, che agisce in accordo con il Padre, ci invitano a vivere la nostra fede completamente nella nostra vita quotidiana. Questo significa non solo seguire regole religiose, ma coltivare una relazione viva e trasformante con Cristo. Ci sfida ad essere aperti al suo operato e a riconoscerlo come colui che rappresenta la verità più profonda e la vita stessa. Nella nostra vita quotidiana, questo si manifesta attraverso la fiducia, la dedizione e la disponibilità ad accettare e condividere la grazia di Dio in ogni ambito della nostra vita.

Confida che l’opera di Dio va oltre le concezioni umane e porta guarigione e rinnovamento nella tua vita.

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