📅 31 luglio 2025
📖 LETTURA BIBLICA QUOTIDIANA
✨ Levitico 16 – Il Giorno dell’Espiazione – Santità, Grazia e Purificazione
🔥  Uno sguardo al piano di Dio per la purificazione e la restaurazione in Levitico 16 – e cosa significa oggi per noi

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📜 Testo biblico – Levitico 16 (Riveduta 1927)

1 L’Eterno parlò a Mosè dopo la morte dei due figliuoli d’Aaronne, i quali morirono quando si presentarono davanti all’Eterno.
2 L’Eterno disse a Mosè: “Parla ad Aaronne, tuo fratello, e digli di non entrare in ogni tempo nel santuario, di là dal velo, davanti al propiziatorio che è sull’arca, onde non abbia a morire; poiché io apparirò nella nuvola sul propiziatorio.
3 Aaronne entrerà nel santuario in questo modo: prenderà un giovenco per un sacrifizio per il peccato, e un montone per un olocausto.
4 Si metterà la tunica sacra di lino, e porterà sulla carne le brache di lino; si cingerà della cintura di lino, e si porrà in capo la mitra di lino. Questi sono i paramenti sacri; egli l’indosserà dopo essersi lavato il corpo nell’acqua.
5 Dalla raunanza de’ figliuoli d’Israele prenderà due capri per un sacrifizio per il peccato, e un montone per un olocausto.
6 Aaronne offrirà il giovenco del sacrifizio per il peccato, che è per sé, e farà l’espiazione per sé e per la sua casa.
7 Poi prenderà i due capri, e li presenterà davanti all’Eterno all’ingresso della tenda di convegno.
8 E Aaronne trarrà le sorti per vedere qual de’ due debba essere dell’Eterno e quale di Azazel.
9 E Aaronne farà accostare il capro ch’è toccato in sorte all’Eterno, e l’offrirà come sacrifizio per il peccato;
10 ma il capro ch’è toccato in sorte ad Azazel sarà posto vivo davanti all’Eterno, perché serva a fare l’espiazione e per mandarlo poi ad Azazel nel deserto.
11 Aaronne offrirà dunque il giovenco del sacrifizio per il peccato per sé, e farà l’espiazione per sé e per la sua casa; e scannerà il giovenco del sacrifizio per il peccato per sé.
12 Poi prenderà un turibolo pieno di carboni accesi tolti di sopra all’altare davanti all’Eterno, e due manate piene di profumo fragrante polverizzato; e porterà ogni cosa di là dal velo.
13 Metterà il profumo sul fuoco davanti all’Eterno, affinché il nuvolo del profumo copra il propiziatorio che è sulla testimonianza, e non morrà.
14 Poi prenderà del sangue del giovenco, e ne aspergerà col dito il propiziatorio dal lato d’oriente, e farà sette volte l’aspersione del sangue col dito, davanti al propiziatorio.
15 Poi scannerà il capro del sacrifizio per il peccato, che è per il popolo, e ne porterà il sangue di là dal velo; e farà di questo sangue quello che ha fatto del sangue del giovenco: ne farà l’aspersione sul propiziatorio e davanti al propiziatorio.
16 Così farà l’espiazione per il santuario, a motivo delle impurità dei figliuoli d’Israele, delle loro trasgressioni e di tutti i loro peccati. Lo stesso farà per la tenda di convegno ch’è stabilita fra loro, in mezzo alle loro impurità.
17 E nella tenda di convegno, quand’egli entrerà nel santuario per farvi l’espiazione, non ci sarà alcuno, finch’egli non sia uscito e non abbia fatto l’espiazione per sé, per la sua casa e per tutta la raunanza d’Israele.
18 Egli uscirà verso l’altare ch’è davanti all’Eterno, e farà l’espiazione per esso; prenderà del sangue del giovenco e del sangue del capro, e lo metterà sui corni dell’altare tutto all’intorno.
19 E farà sette volte l’aspersione del sangue col dito, sopra l’altare, e così lo purificherà e lo santificherà a motivo delle impurità dei figliuoli d’Israele.
20 E quando avrà finito di fare l’espiazione per il santuario, per la tenda di convegno e per l’altare, farà accostare il capro vivo.
21 Aaronne poserà ambedue le mani sui capo del capro vivo, confesserà sopra esso tutte le iniquità dei figliuoli d’Israele, tutte le loro trasgressioni, tutti i loro peccati, e li metterà sulla testa del capro; poi, per mano di un uomo incaricato di questo, lo manderà via nel deserto.
22 E quel capro porterà su di sé tutte le loro iniquità in terra solitaria, e sarà lasciato andare nel deserto.
23 Poi Aaronne entrerà nella tenda di convegno, si spoglierà delle vesti di lino che aveva indossate per entrar nel santuario, e le deporrà quivi.
24 Si laverà il corpo nell’acqua in un luogo santo, si metterà i suoi paramenti, e uscirà ad offrire il suo olocausto e l’olocausto del popolo, e farà l’espiazione per sé e per il popolo.
25 E farà fumare sull’altare il grasso del sacrifizio per il peccato.
26 Colui che avrà lasciato andare il capro destinato ad Azazel si laverà le vesti, laverà il suo corpo nell’acqua, e dopo questo rientrerà nel campo.
27 E si porterà fuori del campo il giovenco del sacrifizio per il peccato e il capro del sacrifizio per il peccato, il cui sangue sarà stato portato nel santuario per farvi l’espiazione; e se ne bruceranno nel fuoco le pelli, la carne e gli escrementi.
28 Poi colui che li avrà bruciati si laverà le vesti e laverà il suo corpo nell’acqua; dopo questo, rientrerà nel campo.
29 Questa sarà per voi una legge perpetua: nel settimo mese, il decimo giorno del mese, umilierete le anime vostre, non farete lavoro di sorta, né colui ch’è nativo del paese, né il forestiero che soggiorna fra voi.
30 Poiché in quel giorno si farà l’espiazione per voi, affin di purificarvi; voi sarete purificati da tutti i vostri peccati, davanti all’Eterno.
31 E’ per voi un sabato di riposo solenne, e voi umilierete le anime vostre; è una legge perpetua.
32 E il sacerdote che ha ricevuto l’unzione ed è stato consacrato per esercitare il sacerdozio al posto di suo padre, farà l’espiazione; si vestirà delle vesti di lino, de’ paramenti sacri.
33 E farà l’espiazione per il santuario sacro; farà l’espiazione per la tenda di convegno e per l’altare; farà l’espiazione per i sacerdoti e per tutto il popolo della raunanza.
34 Questa sarà per voi una legge perpetua, per fare una volta all’anno, per i figliuoli d’Israele, l’espiazione di tutti i loro peccati”. E si fece come l’Eterno aveva ordinato a Mosè.

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🔵 Introduzione

In un mondo segnato dalla colpa, dalla separazione, dagli errori e dai fallimenti, sorge una domanda fondamentale:
Come può l’uomo essere riconciliato con un Dio santo?

Levitico 16 dà una risposta profonda a questa domanda: tramite un sacrificio santo, un mediatore, una purificazione – e tramite la grazia.

Questo capitolo descrive la celebrazione annuale del Giorno dell’Espiazione, Yom Kippur – la festa più solenne del calendario ebraico. Era un giorno di purificazione, di digiuno, di decisione – e al tempo stesso un’immagine profetica di ciò che Gesù Cristo ha compiuto per noi.

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🟡 Commento

♦️ 1. Santità e accesso a Dio (versetti 1–4)

Dio è molto chiaro: nessuno può entrare alla Sua presenza con leggerezza o in qualsiasi momento.
Aronne, il sommo sacerdote, può entrare nel luogo santissimo solo una volta all’anno – e solo secondo condizioni rigorose:

• Lavaggio rituale

• Abiti semplici e santi di lino

• Offerte sacrificali al seguito

Tutto ciò mostra che la presenza di Dio non è un luogo per la sicurezza umana.
L’accesso a Dio richiede purezza, umiltà e obbedienza.

♦️ 2. I sacrifici: espiazione per il sacerdote e per il popolo (versetti 5–19)

Aronne deve prima offrire un sacrificio per sé e per la sua casa, prima di intercedere per il popolo. Poi entrano in scena due capri:

• Uno per il Signore, da sacrificare come offerta per il peccato

• Uno per Azazel, il “capro espiatorio”, da mandare nel deserto

Il sangue viene spruzzato sul propiziatorio per compiere l’espiazione.
Anche il santuario, l’altare e gli strumenti devono essere purificati – il peccato del popolo aveva contaminato perfino il luogo di adorazione.

Sangue = vita.
Solo attraverso lo spargimento di sangue c’è perdono (cfr. Ebrei 9:22).
Il capro espiatorio simboleggia: la nostra colpa viene portata via.

♦️ 3. L’eliminazione simbolica del peccato (versetti 20–22)

Aronne pone tutta la colpa del popolo sul capro vivente – attraverso l’imposizione delle mani e la confessione.
Un uomo incaricato conduce il capro nel deserto, lontano dall’accampamento. Il messaggio è chiaro:

Dio rimuove completamente il peccato – non solo simbolicamente, ma realmente.
Salmo 103:12: «Come è lontano l’oriente dall’occidente, così ha allontanato da noi le nostre colpe.»

Dio non vuole solo perdonare, ma anche purificare, liberare e sollevare.

♦️ 4. Purificazione e nuovo inizio (versetti 23–28)

Dopo aver svolto il servizio nel santuario, Aronne si toglie gli abiti santi, si lava, offre l’olocausto e brucia il grasso – segno di consacrazione totale.

L’espiazione non si conclude nel rito – ma porta a una vita rinnovata.

Anche colui che conduce il capro o brucia i corpi degli animali deve purificarsi – perché il peccato contamina tutto, anche chi serve.

♦️ 5. Una legge eterna e il suo compimento profetico (versetti 29–34)

Yom Kippur era un comandamento eterno:

• Una volta all’anno

• Il decimo giorno del settimo mese

• Giorno di esame interiore, digiuno e riposo

Eppure Israele sapeva: quei sacrifici dovevano essere ripetuti ogni anno – perché non potevano purificare in modo definitivo (cfr. Ebrei 10:1–4).

Solo in Gesù tutto è stato compiuto perfettamente.
Ebrei 9:12: «Egli è entrato una volta per sempre nel luogo santissimo, non con sangue di capri e vitelli, ma con il proprio sangue, ottenendo così una redenzione eterna.»

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🟢 Riassunto

Levitico 16 descrive Yom Kippur, il Giorno dell’Espiazione.

• L’accesso a Dio è possibile solo tramite purezza e sangue del sacrificio

• I due capri rappresentano l’espiazione e la rimozione del peccato

• Dio non desidera solo riti esterni, ma pentimento interiore e santificazione

• Questo rito annuale è un annuncio profetico di Gesù Cristo, che ha espiato una volta per sempre

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📢 Messaggio per noi oggi

Anche oggi abbiamo bisogno di riconciliazione – con Dio, con gli altri, con noi stessi.
Portiamo colpa – a volte evidente, spesso nascosta.
Cerchiamo di ignorarla, compensarla o giustificarla.

Ma Dio dice:

Vieni a me con tutto – Io ho preparato la via.
Non con le tue forze.
Non con l’auto-punizione.
Ma con il sangue di mio Figlio.

Gesù è il nostro Sommo Sacerdote, il nostro Agnello sacrificale, il nostro capro espiatorio.
In Lui, il peccato non è solo perdonato – è rimosso. Per sempre.

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💡 Spunto di riflessione

«C’è un luogo dove la colpa finisce:
Non nella negazione.
Non nella spiegazione.
Ma sotto il sangue.
Sotto la croce.
È lì che inizia la vera libertà.»

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📆 27 luglio – 2 agosto 2025
📆 LETTURA SETTIMANALE – LO SPIRITO DI PROFEZIA
📖 Ellen White | Patriarchi e Profeti – Capitolo 20
✨ Giuseppe in Egitto
📖 Leggi online qui

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🔵 Introduzione

La storia di Giuseppe è una delle più toccanti dell’Antico Testamento. Ci mostra come Dio, attraverso la sofferenza, l’ingiustizia e le prove, possa plasmare un giovane per renderlo uno strumento di benedizione – non solo per una famiglia, ma per intere nazioni. La vita di Giuseppe è uno specchio dell’educazione divina, della fedeltà di Dio e delle scelte umane.

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🟡 Commento

📌 1. La frattura: solitudine e perdita (inizio del cammino)

Giuseppe viene tradito dai suoi fratelli, venduto e condotto in una terra straniera. La sua infanzia privilegiata finisce bruscamente. Ferito nell’anima, si trova completamente solo. Ma da questa crisi nasce qualcosa di nuovo: nella solitudine, Giuseppe sceglie di confidare in Dio, anche se ha perso tutto il resto.

📌 2. La decisione consapevole per la fedeltà (punto di svolta)

Ricordando l’insegnamento ricevuto sul Dio dei suoi padri, Giuseppe prende una decisione chiara: sarà fedele a Dio, a qualsiasi costo. Questo diventa il punto di svolta della sua vita. Non è più una vittima delle circostanze, ma un servitore del Signore – anche nella condizione di schiavo.

📌 3. Fermezza nella tentazione (la casa di Potifar)

Giuseppe viene tentato dalla moglie di Potifar. La scelta è tra peccare di nascosto o restare fedele rischiando tutto. Egli sceglie la via più difficile e chiede:
“Come potrei fare un male così grande e peccare contro Dio?” (Genesi 39:9)
Non agisce per paura degli uomini, ma per rispetto verso Dio.

📌 4. Fedeltà nell’oscurità (anni di prigione)

Ingiustamente accusato, Giuseppe finisce in prigione. Nonostante l’ingiustizia, non perde la fede. Non si abbandona all’amarezza, ma serve, consola, interpreta sogni. Gli anni in prigione diventano la scuola del carattere.

📌 5. L’elevazione (alla corte del faraone)

Al momento opportuno, Dio apre le porte. Giuseppe viene innalzato, non per caso, ma per il disegno divino. La sua saggezza, fedeltà e dedizione nelle piccole cose lo portano a governare l’Egitto. Da schiavo diventa “padre del paese” (Genesi 41:43). Dio onora la fedeltà con influenza e responsabilità.

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🟢 Riassunto

Il cammino di Giuseppe lo porta dalla tenda del padre, alla schiavitù, alla prigione e infine alla corte del faraone. In ogni fase, egli rimane fedele a Dio – non perché fosse facile, ma perché era giusto. La sua integrità e fede lo rendono uno strumento potente nelle mani di Dio.

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📢 Messaggio per noi oggi

• La guida di Dio non è sempre visibile – ma è sempre fedele.

• Le prove rivelano il nostro vero carattere.

• Chi è fedele in ciò che è piccolo, sarà affidato a cose più grandi.

• Il successo terreno è vuoto senza il timore di Dio – ma con esso diventa duraturo.

• Il carattere si forma nel quotidiano, nelle piccole scelte, nel nascosto.

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💬 Spunto di riflessione

• In quale fase del “cammino di Giuseppe” mi trovo oggi? Nella fossa? Nella casa di Potifar? In prigione? Nell’elevazione?

• Cosa mi impedisce di rimanere fedele a Dio in ogni circostanza?

• La mia integrità dipende dalle circostanze esterne o da una convinzione interiore?

• Quali “piccole decisioni” oggi stanno formando il mio carattere per domani?

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