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📅 18 luglio 2025
📖 LETTURA BIBLICA QUOTIDIANA
Levitico 3 – La legge sull’offerta di ringraziamento – Incontrare Dio con gratitudine
🔥  La gratitudine sotto forma di sacrificio – Cosa ci insegna oggi la legge sacrificale dell’Antico Testamento

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📜 Testo biblico – Levitico 3 (Riveduta 1927)

1 Quand’uno offrirà un sacrifizio di azioni di grazie, se offre capi d’armenti, un maschio o una femmina, l’offrirà senza difetto davanti all’Eterno.
2 Poserà la mano sulla testa della sua offerta, e la sgozzerà all’ingresso della tenda di convegno; e i sacerdoti, figliuoli d’Aaronne, spargeranno il sangue sull’altare tutt’intorno.
3 E di questo sacrifizio di azioni di grazie offrirà, come sacrifizio mediante il fuoco all’Eterno, il grasso che copre le interiora e tutto il grasso che aderisce alle interiora,
4 i due arnioni e il grasso che v’è sopra e che copre i fianchi, e la rete del fegato, che staccherà vicino agli arnioni.
5 E i figliuoli d’Aaronne faranno fumare tutto questo sull’altare sopra l’olocausto, che è sulle legna messe sul fuoco. Questo è un sacrifizio di soave odore, fatto mediante il fuoco all’Eterno.
6 Se l’offerta ch’egli fa come sacrifizio di azioni di grazie all’Eterno è di capi di gregge, un maschio o una femmina, l’offrirà senza difetto.
7 Se presenta come offerta un agnello, l’offrirà davanti all’Eterno.
8 Poserà la mano sulla testa della sua offerta, e la sgozzerà all’ingresso della tenda di convegno; e i figliuoli d’Aaronne ne spargeranno il sangue sull’altare tutt’intorno.
9 E di questo sacrifizio di azioni di grazie offrirà, come sacrifizio mediante il fuoco all’Eterno, il grasso, tutta la coda ch’egli staccherà presso l’estremità della spina, il grasso che copre le interiora e tutto il grasso che aderisce alle interiora,
10 i due arnioni e il grasso che v’è sopra e che copre i fianchi, e la rete del fegato, che staccherà vicino agli arnioni.
11 E il sacerdote farà fumare tutto questo sull’altare. E’ un cibo offerto mediante il fuoco all’Eterno.
12 Se la sua offerta è una capra, l’offrirà davanti all’Eterno.
13 Poserà la mano sulla testa della vittima, e la sgozzerà all’ingresso della tenda di convegno; e i figliuoli d’Aaronne ne spargeranno il sangue sull’altare tutt’intorno.
14 E della vittima offrirà, come sacrifizio mediante il fuoco all’Eterno, il grasso che copre le interiora e tutto il grasso che aderisce alle interiora,
15 i due arnioni e il grasso che v’è sopra e che copre i fianchi, e la rete del fegato, che staccherà vicino agli arnioni.
16 E il sacerdote farà fumare tutto questo sull’altare. E’ un cibo di soave odore, offerto mediante il fuoco. Tutto il grasso appartiene all’Eterno.
17 Questa è una legge perpetua, per tutte le vostre generazioni, in tutti i luoghi dove abiterete: non mangerete né grasso né sangue”.

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🔵 Introduzione

La gratitudine non è solo un’emozione – è una scelta consapevole.
In Levitico 3, Dio ci mostra che, sotto l’Antica Alleanza, la riconoscenza non si esprimeva solo a parole, ma anche attraverso un’offerta concreta.
Queste offerte – in particolare le offerte di ringraziamento – avevano un profondo significato simbolico.
Dimostravano che la gioia e il ringraziamento verso Dio erano presi sul serio – al punto da offrire qualcosa di prezioso in cambio.

Ma perché tutte queste istruzioni dettagliate sul grasso, i reni e il fegato?
Perché offrire sacrifici, se tutto appartiene già a Dio?
E cosa significa tutto questo per noi oggi, in un tempo in cui i sacrifici animali sono ormai superati?

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🟡 Commento

  1. Un’offerta di gratitudine (vv. 1–5):
    Chi desiderava offrire volontariamente un sacrificio di ringraziamento doveva scegliere un capo di bestiame – un bene prezioso – senza difetti.
    Il gesto di imporre le mani, la macellazione e l’aspersione del sangue erano segni che l’offerta veniva fatta in modo personale e consapevole.
    Solo alcune parti – in particolare il grasso e gli organi interni – venivano bruciate sull’altare.
    Il fumo saliva come un “profumo soave” al Signore – simbolo di accettazione.

  2. Offerte dal piccolo bestiame (vv. 6–11):
    Anche una pecora o un montone potevano essere offerti – sempre senza difetti.
    Qui si menziona in particolare la coda grassa, considerata una vera prelibatezza nel Vicino Oriente antico – anch’essa consacrata a Dio.
    Questo mostra che non si offriva ciò che avanzava, ma il meglio.

  3. Il sacrificio di una capra (vv. 12–16):
    Anche le capre – animali semplici, non “nobili” – erano accettabili.
    Ancora una volta, il grasso è al centro: appartiene tutto al Signore.
    Questo sottolinea che Dio merita ciò che è più prezioso e più intimo – indipendentemente dal tipo di animale o dallo status di chi offre.

  4. Un comando permanente (v. 17):
    Era proibito mangiare grasso o sangue – un comandamento eterno.
    Il grasso simboleggiava la parte migliore, destinata a Dio.
    Il sangue rappresentava la vita – che appartiene solo a Dio.
    Entrambi erano considerati sacri.

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🟢 Riassunto

L’offerta di ringraziamento era un atto volontario di devozione, gioia e riconoscenza verso Dio.
Non era un sacrificio espiatorio, ma un gesto relazionale – un’offerta per celebrare, non per riparare.
Si offriva qualcosa di prezioso, seguendo istruzioni precise – perché la vera gratitudine non è superficiale, ma sincera, consapevole e pronta a donare.

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📢 Messaggio per noi oggi

Non offriamo più animali – ma la nostra vita è ora la nostra “offerta di ringraziamento” (cfr. Romani 12:1).
Il messaggio resta lo stesso:

  • Dio merita il meglio, non gli avanzi.

  • La gratitudine deve essere visibile – non solo parole, ma azioni.

  • La santità parte dal cuore: riverenza, dedizione, consapevolezza.

  • La nostra preghiera, il nostro tempo, i nostri doni – sono offerte spirituali.

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💡 Spunto di riflessione

  • Cosa sono disposto/a a offrire a Dio per gratitudine?

  • Offro il meglio – o solo ciò che mi costa poco?

  • Come posso dimostrare concretamente la mia gratitudine oggi – attraverso un’azione, del tempo o una scelta di dedizione?

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📆 13 – 19 luglio 2025
📆 LETTURA SETTIMANALE – LO SPIRITO DI PROFEZIA
📖 Ellen White | Patriarchi e Profeti – Capitolo 17
✨ L’esilio di Giacobbe
📖 Leggi online qui

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🔵 Introduzione

Giacobbe non lascia la sua casa come un eroe, ma come un fuggitivo. Non a causa di nemici esterni, ma a causa di una colpa interiore. Ed è proprio su questo cammino – pieno di paura, incertezza e dubbi – che la fedeltà di Dio si rivela in modo meraviglioso. Il capitolo 17 del libro Patriarchi e Profeti descrive in modo impressionante come Dio, nonostante la colpa e la fuga, non solo perdoni il suo servo, ma lo usi per adempiere le sue promesse.

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🟡 Commento

📌 1. Giacobbe fugge – solo, impaurito e spezzato

Giacobbe lascia la casa paterna per paura dell’ira di Esaù.
È pieno di rimorso e senso di colpa, si sente abbandonato – dalla famiglia, e forse anche da Dio.
In questa solitudine, comincia a pregare sinceramente. La sua preghiera non è arrogante, ma umile e disperata.

📌 2. Il cielo si apre – la scala celeste (Genesi 28)

In un sogno, Giacobbe vede una scala che collega il cielo e la terra.
Gli angeli salgono e scendono – simbolo del servizio divino verso di noi.
Dio stesso si trova in cima alla scala e ripete a Giacobbe la promessa fatta ad Abramo.
Giacobbe riceve non solo incoraggiamento, ma anche una promessa:
«Io sono con te… non ti abbandonerò.»

📌 3. Giacobbe si sveglia – da peccatore ad adoratore

Giacobbe riconosce: «Il Signore è in questo luogo, e io non lo sapevo!»
Erige una pietra come memoriale, chiama il luogo Betel («Casa di Dio») e fa un voto a Dio – per gratitudine, non come condizione.
Promette di rimanere fedele, di dare la decima e di seguire il Signore.

📌 4. Giacobbe a Haran – fedele nonostante la delusione

A Haran, Giacobbe incontra la futura moglie Rachele.
Serve per sette anni – con amore, fedeltà e pazienza.
Ma Labano lo inganna: al posto di Rachele, gli dà Lea.
Giacobbe è tradito – ma resta.
Per 20 anni lavora con impegno, subisce diverse ingiustizie, ma Dio lo benedice nonostante tutto.

📌 5. Il ritorno – una decisione in mezzo alla prova

Giacobbe capisce che è tempo di tornare a casa.
Prega di nuovo – e ricorda la promessa fatta da Dio a Betel.
Dio risponde: «Torna… io sono con te.»
Labano lo insegue – ma Dio protegge Giacobbe.
Viene stabilita un’alleanza di pace chiamata Mizpa«Il Signore vegli su di te e su di me.»

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🟢 Riassunto

Giacobbe inizia il suo cammino come un fuggitivo, con senso di colpa, paura e insicurezza. Ma Dio gli appare – non con punizione, ma con grazia.
Nel duro cammino verso la terra straniera, Giacobbe cresce spiritualmente, viene plasmato dalle prove e rimane fedele a Dio.
Da imbroglione, diventa pastore, padre e portatore della promessa.

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📢 Messaggio per noi oggi

Anche noi viviamo momenti di colpa, solitudine e incertezza.
Forse ci sentiamo falliti, incompresi o sfruttati. Ma Dio non ci abbandona.
Proprio nelle valli più profonde, Egli rivela la sua fedeltà.

La storia di Giacobbe ci mostra:

  • Dio apre nuove vie con persone spezzate.

  • Il tuo passato non determina la tua chiamata.

  • Dio mantiene le sue promesse – anche quando noi falliamo.

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💬 Spunto di riflessione

  • Ho mai sperimentato Dio come Giacobbe – nel mezzo di una crisi?

  • Com’è il mio “Betel”? Dove mi ha mostrato Dio la sua vicinanza?

  • Sono pronto, come Giacobbe, a dedicare a Dio la mia vita, i miei doni e la mia decima?

  • Cosa devo lasciare oggi per rispondere alla chiamata di Dio a tornare a Lui?

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