📅 6 luglio 2025
📖 LETTURA BIBLICA QUOTIDIANA
✨ Esodo 31 – Chiamati, Dotati, Benedetti – e chiamati all’obbedienza
⛺ Lo Spirito di Dio abilita al servizio – il sabato come segno di santificazione

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📜 Testo biblico – Esodo 31 (Riveduta 1927)

1 L’Eterno parlò ancora a Mosè, dicendo: “Vedi, io ho chiamato per nome Betsaleel,
2 figliuolo di Uri, figliuolo di Hur, della tribù di Giuda;
3 e l’ho ripieno dello spirito di Dio, di abilità, d’intelligenza e di sapere per ogni sorta di lavori,
4 per concepire opere d’arte, per lavorar l’oro, l’argento e il rame,
5 per incidere pietre da incastonare, per scolpire il legno, per eseguire ogni sorta di lavori.
6 Ed ecco, gli ho dato per compagno Oholiab, figliuolo di Ahisamac, della tribù di Dan; e ho messo sapienza nella mente di tutti gli uomini abili, perché possan fare tutto quello che t’ho ordinato:
7 la tenda di convegno, l’arca per la testimonianza, il propiziatorio che vi dovrà esser sopra, e tutti gli arredi della tenda; la tavola e i suoi utensili,
8 il candelabro d’oro puro e tutti i suoi utensili,
9 l’altare dei profumi, l’altare degli olocausti e tutti i suoi utensili, la conca e la sua base,
10 i paramenti per le cerimonie, i paramenti sacri per il sacerdote Aaronne e i paramenti dei suoi figliuoli per esercitare il sacerdozio,
11 l’olio dell’unzione e il profumo fragrante per il luogo santo. Faranno tutto conformemente a quello che ho ordinato”.
12 L’Eterno parlò ancora a Mosè, dicendo:
13 “Quanto a te, parla ai figliuoli d’Israele e di’ loro: Badate bene d’osservare i miei sabati, perché il sabato è un segno fra me e voi per tutte le vostre generazioni, affinché conosciate che io sono l’Eterno che vi santifica.
14 Osserverete dunque il sabato, perché è per voi un giorno santo; chi lo profanerà dovrà esser messo a morte; chiunque farà in esso qualche lavoro sarà sterminato di fra il suo popolo.
15 Si lavorerà sei giorni; ma il settimo giorno è un sabato di solenne riposo, sacro all’Eterno; chiunque farà qualche lavoro nel giorno del sabato dovrà esser messo a morte.
16 I figliuoli d’Israele quindi osserveranno il sabato, celebrandolo di generazione in generazione come un patto perpetuo.
17 Esso è un segno perpetuo fra me e i figliuoli d’Israele; poiché in sei giorni l’Eterno fece i cieli e la terra, e il settimo giorno cessò di lavorare, e si riposò”.
18 Quando l’Eterno ebbe finito di parlare con Mosè sul monte Sinai, gli dette le due tavole della testimonianza, tavole di pietra, scritte col dito di Dio.

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🔵 Introduzione

In Esodo 31 viviamo un momento speciale: Dio stesso sceglie degli uomini, li riempie del Suo Spirito e li incarica di costruire il santuario. Allo stesso tempo, ricorda al popolo con forza il comandamento del sabato – come segno eterno dell’alleanza tra Lui e Israele. Questi due temi – chiamata al lavoro e chiamata al riposo – non si contraddicono, ma si completano in modo meraviglioso.

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🟡 Commento

🛠️ 1. Chiamata al lavoro santo (vv. 1–11)

Dio chiama Besaleel per nome – ciò indica una vocazione personale.
Lo riempie del Suo Spirito con:

• Sapienza

• Intelligenza

• Conoscenza

• Abilità manuale

👉 Questo dimostra che lo Spirito di Dio opera non solo nella predicazione o nella preghiera, ma anche nel lavoro pratico – quando è fatto per il Signore. L’arte nella lavorazione del legno, dei metalli e dei tessuti è spiritualmente significativa quanto la parola all’altare.

Dio chiama anche Oholiab – e “tutti gli abili di cuore” a cui Egli ha dato sapienza.

➡️ Le capacità vengono da Dio, ma il servizio si compie in comunità.

▶️ Compito centrale: costruire il santuario secondo le istruzioni dettagliate di Dio (vv. 7–11).
Questo lavoro è santo, perché serve alla presenza e all’adorazione di Dio.

🕊️ 2. Il sabato come segno dell’alleanza (vv. 12–17)

Dopo il comando di lavorare, segue il richiamo forte al riposo:

«Osservate i miei sabati, perché è un segno tra me e voi…» (v. 13)

Il sabato è:

• Un segno di santificazione (v. 13)

• Santo per il popolo (v. 14)

• Un’alleanza eterna (v. 16)

• Un segno perpetuo tra Dio e Israele (v. 17)

Perché tanta enfasi?
Perché in mezzo a lavoro, successo e attività c’è il rischio di dimenticare Dio.

Il sabato ci richiama alla nostra identità come santificati, non come schiavi del fare.

La serietà del patto è sottolineata:
Chi profana il sabato o lavora in quel giorno, deve morire (vv. 14–15).

▶️ Il sabato non è un peso, ma un segno di grazia: un richiamo al Creatore, al riposo, alla santificazione.

📜 3. Le tavole della legge (v. 18)

Dio dà a Mosè due tavole di pietra, scritte con il dito di Dio.

➡️ Testimoniano l’immutabilità e l’autorità della Sua legge.
➡️ Collegano l’ordine spirituale (sabato) all’azione pratica (comandamenti, ordine, santità).

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🟢 Riassunto

Esodo 31 ci mostra due dimensioni fondamentali della relazione con Dio:

• La chiamata attiva al servizio – dotati e incaricati dallo Spirito Santo.

• La chiamata santa al riposo – espressa nel sabato come segno dell’alleanza.

Entrambe appartengono insieme:
Lavorare nell’ubbidienza + riposare nella fiducia.

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📢 Messaggio per noi oggi

In un mondo che idolatra la produttività e abolisce i giorni di riposo, Dio ci chiama ancora oggi:

Sii pronto a usare i tuoi doni per il Regno di Dio.
Che tu sia nella musica, nella tecnologia, nell’artigianato, nella leadership o nell’insegnamento – lo Spirito Santo ti abilita.

Ma non perdere il contatto con Dio:
Il sabato non è superato, è eternamente significativo.

Ogni settimana ci richiama al rinnovamento spirituale, al ricordo di chi siamo in Cristo – santificati, amati, chiamati.

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💡 Spunti di riflessione

E se tu usassi i tuoi talenti non per te stesso, ma consapevolmente al servizio di Dio?

Quando è stata l’ultima volta che hai santificato davvero un sabato – nel cuore e nel ritmo della tua vita?

Vivi con le tue sole forze – o nello Spirito di Dio, che ti riempie di sapienza, intelligenza e abilità?

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📆 06 – 12 luglio 2025
📆 LETTURA SETTIMANALE – LO SPIRITO DI PROFEZIA
📖 Ellen White | Patriarchi e Profeti – Capitolo 15
✨ Il matrimonio di Isacco
📖 Leggi online qui

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🔵 Introduzione

In un mondo in cui la libertà individuale viene spesso anteposta alla saggezza e all’obbedienza, la storia del matrimonio di Isacco è un chiaro esempio alternativo. Essa mostra come Dio stesso prenda la guida in uno dei passi più importanti della vita: la scelta del coniuge. Abramo, il padre della fede, non lascia questa decisione al caso o a una semplice emozione, ma si affida alla guida divina – e Isacco si fida di lui.

Questo episodio non è solo una storia familiare, ma una lezione di obbedienza, formazione del carattere, amore autentico e benedizione divina.

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🟡 Commento

📌 1. Il significato spirituale del matrimonio

Il matrimonio di Isacco non era solo una questione privata – aveva conseguenze nel piano di Dio per l’umanità. Isacco era il portatore della promessa, dalla sua discendenza sarebbe nato il popolo eletto e, infine, il Messia. Un’unione con una donna cananea avrebbe messo a rischio questa missione spirituale, poiché quei popoli erano profondamente immersi nell’idolatria.

➡️ Pensiero chiave: Il matrimonio è un’alleanza spirituale – forma le generazioni.

📌 2. La responsabilità di Abramo come padre

Nonostante l’età avanzata, Abramo si assume con lungimiranza la responsabilità per il matrimonio di Isacco. Manda Eliezer, il suo fedele servo, con un incarico chiaro: scegliere una moglie tra i parenti credenti – senza che Isacco debba recarsi in Mesopotamia.

La fiducia di Abramo nella guida divina è profonda. Egli afferma con certezza:

«Il Signore manderà il suo angelo davanti a te.» (Genesi 24:7)

➡️ Pensiero chiave: La cura dei genitori e la guida spirituale sono insostituibili – specialmente nelle questioni del cuore.

📌 3. L’atteggiamento spirituale di Eliezer

Eliezer non si limita a partire – prega. Presso il pozzo chiede a Dio un segno di gentilezza e disponibilità – qualità compatibili con una vita gradita a Dio. La risposta di Rebecca al suo semplice appello è la risposta esatta alla sua preghiera.

➡️ Pensiero chiave: Chi prega sinceramente può riconoscere la guida di Dio – anche nei momenti quotidiani.

📌 4. La decisione di Rebecca – consenso libero e di fede

Nonostante tutta la preparazione, anche la volontà di Rebecca viene rispettata. Quando le viene chiesto se è pronta a lasciare la sua casa, risponde liberamente e con convinzione:

«Sì, voglio andare.» (Genesi 24:58)

➡️ Pensiero chiave: Dio guida – ma non costringe nessuno. L’obbedienza è sempre volontaria.

📌 5. L’inizio di una vita matrimoniale benedetta

Il carattere mite di Isacco e la sua educazione nel timore di Dio lo preparano a un matrimonio benedetto. Rebecca diventa sua moglie, e la Bibbia dice:

«Egli l’amò… e fu consolato dopo la morte di sua madre.» (Genesi 24:67)

➡️ Pensiero chiave: Il vero amore cresce nel terreno della fede, della fedeltà e della dedizione comune a Dio.

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🟢 Riassunto

Il matrimonio di Isacco è frutto di guida divina, cura saggia e consenso volontario.

Abramo, Eliezer, Rebecca e Isacco agiscono tutti con fede, preghiera e obbedienza.

Questo matrimonio divenne simbolo di felicità familiare e di una vita sotto la benedizione di Dio.

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📢 Messaggio per noi oggi

Oggi la scelta del coniuge è spesso solo emotiva e scollegata dai valori di Dio.
La storia di Isacco e Rebecca mostra una via diversa:

• Il matrimonio non è un’avventura privata, ma un’alleanza sacra davanti a Dio.

• I genitori e i mentori spirituali hanno un ruolo importante – il loro consiglio è una protezione, non un ostacolo.

• La preghiera e la maturità spirituale sono più importanti dell’apparenza o dei sentimenti momentanei.

Chi cerca la guida di Dio scoprirà che Egli ha già preparato ciò che il cuore desidera.

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💬 Spunto di riflessione

Sei disposto a lasciare a Dio la guida nelle decisioni più importanti della tua vita – anche in amore?

Consideri il matrimonio come una missione spirituale o solo come un ideale romantico?

Genitori: State formando il carattere dei vostri figli con amore e buon esempio – o li lasciate andare alla deriva?

Giovani: Vedete nei vostri genitori delle guide spirituali – o solo dei critici?

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📆 06 – 12 luglio 2025
📆 LETTURA SETTIMANALE – LO SPIRITO DI PROFEZIA
📖 Ellen White | Patriarchi e Profeti – Capitolo 16
✨ Giacobbe ed Esaù
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🔵 Introduzione

Nel capitolo 16 di Patriarchi e Profeti incontriamo i gemelli Giacobbe ed Esaù – due fratelli che, per carattere e stile di vita, non potrebbero essere più diversi. La storia della loro rivalità non ruota attorno all’ambizione terrena, ma tocca una delle domande più profonde della vita di fede: quanto valore diamo alle cose spirituali – quanto valgono per noi le promesse di Dio? È una storia di priorità, scelte e delle loro conseguenze durature.

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🟡 Commento

1. Due fratelli – due atteggiamenti di vita

Giacobbe: riflessivo, orientato al futuro, interessato alle cose spirituali.
Esaù: impulsivo, amante dell’avventura, focalizzato sull’oggi.
Già nel grembo materno Dio annuncia che il maggiore servirà il minore.
Mentre Giacobbe apprezza il diritto di primogenitura come eredità spirituale, Esaù lo disprezza quasi e lo vende con leggerezza per un piatto di lenticchie.

2. Il diritto di primogenitura: responsabilità e benedizione

Non si tratta solo di beni materiali, ma anche di guida spirituale, responsabilità sacerdotale e del privilegio di far parte della discendenza da cui verrà il Redentore.
Questo diritto porta con sé grande dignità spirituale – ma anche impegno.
Esaù è indifferente a questa responsabilità. Giacobbe la desidera con fervore – ma purtroppo ricorre a mezzi scorretti.

3. L’influenza di Rebecca – fede o manipolazione?

Rebecca, conoscendo la promessa divina, non si fida del tempo di Dio e interviene con astuzia umana.
Giacobbe obbedisce, ma con rimorso. L’inganno porta alla benedizione desiderata – ma a un caro prezzo: rottura familiare, fuga, decenni di separazione.

4. Il cambiamento di Isacco – volontà umana contro piano divino

Sebbene Isacco preferisca Esaù, dopo l’inganno riconosce che la volontà di Dio si è compiuta – e conferma la benedizione su Giacobbe.
La debolezza umana viene corretta dalla provvidenza divina.

5. Esaù – la decisione di un momento

Il momento tragico: Esaù, che per anni ha disprezzato la benedizione spirituale, ora la vuole indietro con lacrime – troppo tardi.
Non è un vero pentimento a muoverlo, ma la perdita.
La sua storia diventa un avvertimento per chi scambia l’eterno con il temporaneo.

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🟢 Riassunto

Giacobbe ed Esaù rappresentano due atteggiamenti verso Dio: ricerca spirituale contro desiderio carnale.
Giacobbe cerca il bene nel modo sbagliato; Esaù disprezza il bene del tutto.
Il piano di Dio si compie nonostante gli errori umani – ma non senza conseguenze dolorose.

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📢 Messaggio per noi oggi

Quanto valgono per te le promesse di Dio?
In un mondo pieno di offerte, distrazioni e guadagni immediati, è facile – come Esaù – scambiare l’eterno con il temporaneo:
tramite compromessi nella fede,
abbandonando i princìpi spirituali per un’apparente “pace” personale o sociale.

Questa storia ci ammonisce: le benedizioni spirituali non sono un gioco.
I doni di Dio sono sacri. Se ne comprendiamo il valore, non li tratteremo con leggerezza né cercheremo di ottenerli con mezzi scorretti.
Dio mantiene le Sue promesse – ma a modo Suo, al Suo tempo, attraverso chi si fida di Lui.

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💬 Spunto di riflessione

Quale decisione che prendo oggi avrà effetto sulla mia eternità?

Sto forse – come Esaù – scambiando l’eterno per l’immediato?

Confido che Dio manterrà la Sua promessa senza il mio intervento – o cerco, come Rebecca, di “aiutarlo”?

Signore, insegnami a non abusare dei Tuoi doni – e aiutami a stimare più i valori spirituali che i vantaggi temporanei.

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