📅 11 giugno 2025

📖 LETTURA BIBLICA QUOTIDIANA

✨ Esodo 6 – La mission renouvelée – Dieu affirme sa promesse et sa puissance

⛺ Quand le plan de Dieu se poursuit malgré les doutes humains – espérance et appel au milieu du fardeau et de la souffrance

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📜 Testo biblico – Esodo 6 (Riveduta 1927)

1 L’Eterno disse a Mosè: “Ora vedrai quello che farò a Faraone; perché, forzato da una mano potente, li lascerà andare; anzi, forzato da una mano potente, li caccerà dal suo paese”.
2 E Dio parlò a Mosè, e gli disse:
3 “Io sono l’Eterno, e apparii ad Abrahamo, ad Isacco e a Giacobbe, come l’Iddio onnipotente; ma non fui conosciuto da loro sotto il mio nome di Eterno.
4 Stabilii pure con loro il mio patto, promettendo di dar loro il paese di Canaan, il paese dei loro pellegrinaggi, nel quale soggiornavano.
5 Ed ho anche udito i gemiti de’ figliuoli d’Israele che gli Egiziani tengono in schiavitù, e mi son ricordato del mio patto.
6 Perciò di’ ai figliuoli d’Israele: Io sono l’Eterno, vi sottrarrò ai duri lavori di cui vi gravano gli Egiziani, vi emanciperò dalla loro schiavitù, e vi redimerò con braccio steso e con grandi giudizi.
7 E vi prenderò per mio popolo, e sarò vostro Dio; e voi conoscerete che io sono l’Eterno, il vostro Dio, che vi sottrae ai duri lavori impostivi dagli Egiziani.
8 E v’introdurrò nel paese, che giurai di dare ad Abrahamo, a Isacco e a Giacobbe; e ve lo darò come possesso ereditario: io sono l’Eterno”.
9 E Mosè parlò a quel modo ai figliuoli d’Israele; ma essi non dettero ascolto a Mosè, a motivo dell’angoscia dello spirito loro e della loro dura schiavitù.
10 E l’Eterno parlò a Mosè, dicendo:
11 “Va’, parla a Faraone re d’Egitto, ond’egli lasci uscire i figliuoli d’Israele dal suo paese”.
12 Ma Mosè parlò nel cospetto dell’Eterno, e disse: “Ecco, i figliuoli d’Israele non mi hanno dato ascolto; come dunque darebbe Faraone ascolto a me che sono incirconciso di labbra?”
13 E l’Eterno parlò a Mosè e ad Aaronne, e comandò loro d’andare dai figliuoli d’Israele e da Faraone re d’Egitto, per trarre i figliuoli d’Israele dal paese d’Egitto.
14 Questi sono i capi delle loro famiglie. Figliuoli di Ruben, primogenito d’Israele: Henoc e Pallu, Hetsron e Carmi. Questi sono i rami dei Rubeniti.
15 Figliuoli di Simeone: Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin, Tsochar e Saul, figliuolo della Cananea. Questi sono i rami dei Simeoniti.
16 Questi sono i nomi dei figliuoli di Levi, secondo le loro generazioni: Gherson, Kehath e Merari. E gli anni della vita di Levi furono centotrenta sette.
17 Figliuoli di Gherson: Libni e Scimei, con le loro diverse famiglie.
18 Figliuoli di Kehath: Amram, Jitshar, Hebron e Uziel. E gli anni della vita di Kehath furono centotrentatre.
19 Figliuoli di Merari: Mahli e Musci. Questi sono i rami dei Leviti, secondo le loro generazioni.
20 Or Amram prese per moglie Iokebed, sua zia; ed ella gli partorì Aaronne e Mosè. E gli anni della vita di Amram furono centotrenta sette.
21 Figliuoli di Jitshar: Kore, Nefeg e Zicri.
22 Figliuoli di Uziel: Mishael, Eltsafan e Sitri.
23 Aaronne prese per moglie Elisceba, figliuola di Amminadab, sorella di Nahashon; ed ella gli partorì Nadab, Abihu, Eleazar e Ithamar.
24 Figliuoli di Kore: Assir, Elkana e Abiasaf. Questi sono i rami dei Koriti.
25 Eleazar, figliuolo d’Aaronne, prese per moglie una delle figliuole di Putiel; ed ella gli partorì Fineas. Questi sono i capi delle famiglie dei Leviti nei loro diversi rami.
26 E questo è quell’Aaronne e quel Mosè ai quali l’Eterno disse: “Fate uscire i figliuoli d’Israele dal paese d’Egitto, spartiti nelle loro schiere”.
27 Essi son quelli che parlarono a Faraone re d’Egitto, per trarre i figliuoli d’Israele dall’Egitto: sono quel Mosè e quell’Aaronne.
28 Or avvenne, allorché l’Eterno parlò a Mosè nel paese d’Egitto,
29 che l’Eterno disse a Mosè: “Io sono l’Eterno: di’ a Faraone, re d’Egitto, tutto quello che dico a te”.
30 E Mosè rispose, nel cospetto dell’Eterno: “Ecco, io sono incirconciso di labbra; come dunque Faraone mi porgerà egli ascolto?”

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🔵 Introduzione

Le sixième chapitre du livre de l’Exode constitue un tournant décisif dans l’histoire de la délivrance d’Israël. Après l’amère déception à la fin du chapitre 5, où Moïse reprochait à Dieu d’avoir rendu l’oppression du peuple encore plus accablante, Dieu répond non par une réprimande, mais par une nouvelle affirmation de Ses promesses. Il s’adresse à Moïse non seulement comme à un chef militaire, mais comme au Dieu du pacte, qui n’a pas oublié Ses engagements envers Abraham, Isaac et Jacob.

Ce chapitre développe deux grands thèmes : la fidélité de Dieu et l’appel de Moïse, malgré ses faiblesses. Il parle d’espérance, de direction divine au cœur du désespoir humain, et de la fiabilité de la parole de Dieu.

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🟡 Commento

I. La promesse renouvelée à Moïse
Dieu affirme avec puissance qu’Il va agir contre Pharaon et libérer Son peuple par Sa main forte. Ce « maintenant » signale un changement radical : Moïse est invité à se tourner non vers ses propres sentiments ou perspectives de réussite, mais vers la toute-puissance divine. La promesse d’une délivrance « par une main étendue et de grands jugements » est concrète : Dieu s’engage à agir en direc­tement.

En se présentant comme « l’Éternel » (YHWH), Il révèle une facette profonde de Son être : Celui qui agit personnellement et demeure au milieu de Son peuple. Abraham, Isaac et Jacob Le connaissaient comme Dieu Tout-Puissant (El Shaddaï), mais ici, Israël est appelé à découvrir le Dieu du pacte, fidèle et présent.

II. La réaction d’Israël
Malgré ces assurances puissantes, le peuple ne réagit pas avec joie : il reste sourd, accablé par l’amertume de l’esclavage et les travaux forcés. Cette image poignante de la condition humaine montre combien les charges peuvent être si lourdes que même la promesse de Dieu ne parvient pas à toucher nos cœurs.

Pourtant, le texte souligne : les promesses de Dieu demeurent vraies, même lorsque nous ne les percevons pas ou ne pouvons pas y croire sur le moment.

III. Moïse renvoyé en mission – et ses doutes
Dieu ne se laisse pas décourager. Il envoie de nouveau Moïse chez Pharaon, malgré les protestations de ce dernier – « lèvres incirconcies », image de son sentiment d’inadéquation. Dieu ne balaie pas cette excuse ; au contraire, Il associe Aaron à la mission et confirme l’ordre. L’attention n’est pas sur la compétence de Moïse, mais sur la puissance divine à l’œuvre.

IV. La généalogie des Lévites
Cette longue liste de noms remplit un rôle essentiel : elle légitime Moïse et Aaron comme chefs choisis de la maison de Lévi, particulièrement par l’intermédiaire d’Amram. Elle montre que le ministère de Moïse n’est pas une initiative personnelle, mais le fruit de la préparation divine. Elle souligne que l’appel de Dieu s’inscrit dans l’histoire, dans un ordre et un pacte transmis de génération en génération.

V. Nouvelle confirmation de la mission
Le récit boucle sur l’envoi initial : Moïse répète qu’il doute de sa capacité, mais il est désormais évident que le plan de Dieu s’accomplira malgré la faiblesse humaine. L’accent est mis sur l’obéissance, non sur la perfection.

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🟢 Riassunto

Dieu confirme Sa volonté de libérer Israël par des actes puissants. Malgré le découragement du peuple et les doutes de Moïse, le dessein divin reste inébranlable. Dieu se révèle comme le Dieu du pacte, fidèle et fidèle à Ses promesses. La généalogie des Lévites authentifie Moïse et Aaron dans leur fonction. Au final, ce chapitre nous enseigne que Dieu utilise des instruments fragiles pour accomplir de grandes œuvres : c’est Sa fidélité, non notre perfection, qui réalise Ses desseins.

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🔴 Messaggio per oggi

• Les promesses de Dieu tiennent, même quand nous ne les ressentons pas immédiatement. Dans la souffrance et la fatigue, Sa main agit toujours pour notre libération.

• Vous n’avez pas besoin d’être parfait pour être utilisé par Dieu. Moïse doutait et se sentait insuffisant, et pourtant il fut l’instrument choisi de Dieu. Dieu habilite ceux qu’Il appelle.

• La foi grandit en écoutant, non en regardant. Israël était trop épuisé pour entendre; pourtant, la Parole demeure efficace et continue de nous atteindre, même lorsque nous peinons à croire.

• La conduite de Dieu se tisse dans l’histoire. Il n’agit pas dans le vide, mais à travers les générations. Vous faites vous aussi partie d’une œuvre plus vaste de rédemption.

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📆 8 – 14 Giugno 2025

📆 LETTURA SETTIMANALE DELLO SPIRITO DI PROFEZIA

📖 Ellen G. White │ Patriarchi e Profeti – Capitolo 10

✨ La torre di Babele

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🔵 Introduzione

Dopo il Diluvio, la famiglia di Noè doveva ripopolare la terra purificata. Presto però Sem, Cam e Iafet mostrarono tratti caratteriali diversi che si trasmisero ai loro discendenti. Al centro della vicenda c’è il progetto peccaminoso nella pianura di Sennaar: una città con una torre destinata a raggiungere il cielo. L’intervento di Dio, confondendo le lingue, fermò i lavori e al contempo realizzò il Suo piano di far sì che l’umanità si disperdesse sulla terra.

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🟡 Commento

1. Premessa e profezia di Noè

1.1 I tre figli e le loro linee

• • La benedizione di Noè su Sem e Iafet contro la maledizione su Canaan.

  • Caratteristiche ereditarie: pietà nei discendenti di Sem, corruzione in quelli di Cam.

1.2 Conseguenze per i discendenti

• • Sem: popolo eletto e erede dell’alleanza.

  • Iafet: compartecipe delle benedizioni del Vangelo.

  • Canaan: declino nell’idolatria pagana e successiva schiavitù.

2. Insediamento a Sennaar e costruzione della torre

2.1 Motivi di unità e costruzione

• • Desiderio di sicurezza e coesione dopo un passato comune.

  • Terreno fertile e falsa indipendenza dalla minaccia divina.

2.2 Architettura come simbolo di potere e religione

• • La città come fulcro di un impero mondiale.

  • La torre come monumento alla saggezza umana, alla sicurezza e all’idolatria.

2.3 Motivazioni e errore

• • Dubbio sull’alleanza di Dio: “Non ci sarà un altro Diluvio.”

  • Ricerca di una spiegazione “scientifica” del Diluvio.

3. Intervento e giudizio di Dio

3.1 Confusione delle lingue

• • Crollo del sistema di comunicazione a staffetta.

  • Dispersione totale a causa dell’incomprensione linguistica.

3.2 Distruzione dell’opera e dispersione

• • Un fulmine come segno del disappunto divino.

  • Adempimento del piano di Dio: distribuzione dei popoli e diversità delle lingue.

4. Significato teologico

• Monito contro l’arroganza umana e l’allontanamento da Dio.

• Dimostrazione della pazienza, della grazia e della giusta punizione di Dio nella storia.

• Anticipazione di fenomeni “Babele” futuri: unità senza la Parola di Dio conduce al caos.

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🟢 Sintesi

La costruzione della torre di Babele mostra come l’orgoglio umano e il tentativo di unirsi indipendentemente da Dio portino a confusione, dispersione e giudizio divino. L’intervento di Dio ha preservato il Suo proposito originale: popolare la terra con popoli e lingue diverse.

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🔴 Messaggio per oggi

Anche oggi esistono progetti “Babele”: ideologie che sfidano l’autorità di Dio e propongono un’unità senza fondamento biblico. Siamo invitati a misurare i nostri progetti alla luce della Parola di Dio e a mantenere l’umiltà davanti alla Sua sovranità.

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💬 Domanda di riflessione

Quali “torri” stiamo costruendo oggi—nella tecnologia, nella cultura o nella religione—che ci allontanano da Dio? Come possiamo promuovere una vera unità tramite obbedienza e verità?

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📆 8 – 14 Giugno 2025

📆 LETTURA SETTIMANALE DELLO SPIRITO DI PROFEZIA

📖 Ellen G. White │ Patriarchi e Profeti – Capitolo 11

✨ Dio chiama Abramo

📖 Leggi qui online

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🔵 Introduzione

Dopo la dispersione di Babele e la diffusione universale dell’idolatria, Dio scelse Abramo dalla linea di Sem per trasmettere la Sua legge e le Sue promesse alle generazioni future. Proveniente da una famiglia circondata da superstizioni pagane, Abramo rispose fedelmente alla chiamata di Dio e così diede inizio al popolo da cui sarebbe venuto il Salvatore del mondo.

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🟡 Commento

1.Contesto storico e teologico

1.1 Il mondo dopo Babele

• • Diffusione dell’idolatria e allontanamento da Dio.

  • Dio lascia gli impenitenti seguire la loro strada.

1.2 La linea di Sem e la conservazione della fede

• • Trasmissione ininterrotta delle rivelazioni divine da Adamo fino a Noè e Sem.

  • Abramo come erede di questo prezioso patrimonio spirituale.

2.La promessa di Dio ad Abramo

2.1 Promesse e condizioni

• • Molta discendenza e grande nome (Genesi 12,2).

  • Benedizione per tutte le nazioni in lui (Genesi 12,3).

2.2 Prova attraverso l’obbedienza

• • Invito a lasciare patria e parentela (Genesi 12,1).

  • Fede definita come “certezza di cose sperate, dimostrazione di realtà che non si vedono” (Ebrei 11,1.8).

3.Le risposte e le esperienze di Abramo

3.1 Il viaggio verso Aran e Canaan

• • Obbedienza nell’incertezza, accompagnato da parenti e da Lot.

  • Tappe: Aran come sosta, poi Sichem e Betel, ciascuna contrassegnata da un altare.

3.2 Vita e prova in Canaan

• • Terra fertile ma abitata da pagani con i loro altari.

  • Abramo costruisce altari come segno della presenza di Dio.

3.3 Carestia e fuga in Egitto

• • Prova di umiltà, pazienza e fede.

  • Caduta della fede: Sara presentata come sorella (Genesi 12,11–13).

3.4 Protezione divina e lezioni apprese

• • Il faraone colpito da piaghe, poi onora Abramo (Genesi 12,17–20).

  • Insegnamenti sulla protezione di Dio e sulle conseguenze della sfiducia umana.

4.Riflessioni teologiche

• La fede richiede di rinunciare alle sicurezze familiari.

• Le prove purificano il carattere e preparano al servizio di Dio.

• Le promesse divine rimangono ferme nonostante le nostre debolezze.

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🟢 Sintesi

Dio chiama Abramo a lasciare un ambiente pagano e a seguirLo con fiducia. Abramo obbedisce, affronta prove in Canaan e in Egitto, ma rimane fedele nonostante gli errori. In questo modo posa le fondamenta del popolo eletto e manifesta la Sua protezione e pazienza.

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🔴 Messaggio per noi oggi

Anche noi siamo chiamati a fidarci delle promesse di Dio e forse a uscire dalle nostre zone di comfort. Le prove svelano le nostre debolezze, forgiano il carattere e testimoniano la fedeltà di Dio anche nei nostri sbagli.

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💬 Domanda di riflessione

A quali “chiamate” di Dio nella tua vita dovresti rispondere, anche se comportano incertezza e sacrificio? In che modo puoi esprimere la tua fede ogni giorno attraverso obbedienza e fiducia?