
⛪ Lezione 11: Rut ed Ester
📘 11.2 Rut e Booz
✨ Il parente redentore, figura di Cristo
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🟦 Introduzione
In un mondo in cui molti vivono nell’abbondanza materiale e tuttavia restano interiormente poveri, la storia di Rut e Booz ci parla in modi sorprendentemente contemporanei. L’amarezza di Naomi — il suo desiderio di chiamarsi “Mara” — riflette lo stato d’animo di chi vede la propria vita offuscata dalla delusione e dalla rassegnazione. Eppure, sull’orlo della disperazione, emerge la cura salvifica di Dio: Egli non ci ha dimenticati e spesso la Sua opera liberatrice inizia con piccoli gesti di gentilezza. Il brano di Rut 2:5–20 ci conduce così a un punto di svolta che, pur rivelando un aspetto nuovo di un racconto antico, riempie le nostre vite di oggi di speranza.
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📖 Studio biblico – Rut 2:5–20
1.L’iniziativa di Rut e la guida di Dio (vv. 5–7)
– Rut si avventura da sola nei campi per mietere ciò che resta del raccolto. La sua lealtà verso Naomi la spinge nell’incertezza, ma in quell’atto di altruismo Dio la conduce direttamente nel campo di Booz.
2.La generosità e l’integrità di Booz (vv. 8–16)
– Booz nota Rut, le offre protezione e ordina ai suoi operai di lasciarle i fasci migliori. Agisce non per dovere, ma con un cuore obbediente ai precetti divini.
3.La gratitudine e la testimonianza di Rut (vv. 17–20)
– Quella sera Rut torna con un raccolto abbondante. Naomi si meraviglia della provvista divina e scopre che l’uomo che ha accolto Rut è in realtà un parente di Elimelec — un redentore futuro e messaggero di speranza.
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📖 Risposte alle domande
📌 Domanda 1: Perché questo momento è così decisivo nella storia?
Questo istante segna il passaggio dal bisogno disperato a un soccorso tangibile. Fino a quel punto, Rut e Naomi dipendevano solo dall’elemosina e dal caso. Ma quando Dio guida Rut nel campo di Booz, diventa chiaro che la Sua cura è intenzionale e personale. Non solo provvede cibo, ma svela un disegno che pone fine alla condizione di esilio di Naomi e premia la fedeltà di Rut. È il punto in cui la mera sopravvivenza diventa un nuovo inizio.
📌 Domanda 2: Perché la scoperta dell’identità del loro benefattore fu una notizia così buona per Naomi?
Il fatto che Booz non sia solo generoso, ma anche parente di Elimelec, offre a Naomi la prospettiva di assicurarsi definitivamente l’eredità. Capisce che la povertà della sua famiglia non è un destino irrevocabile. Un parente-redentore può ripristinare sia la terra sia il nome della famiglia. Questa consapevolezza risveglia in Naomi la speranza che la fedeltà di Dio all’alleanza possa far rifiorire radici apparentemente perdute.
📌 Domanda 3: Immaginiamo che il Creatore sia diventato uno di noi e sia morto per noi. Come dovrebbe trasformare questa verità la nostra visione della nostra stessa esistenza?
Quando comprendiamo che Gesù, in quanto “Figlio dell’uomo”, non era un semplice spettatore ma un vero parente morto al nostro posto, la nostra immagine di noi stessi cambia radicalmente. Non siamo più stranieri davanti a Dio, ma membri amati di una famiglia il cui patrimonio è garantito dal Suo sacrificio. La nostra povertà spirituale non rimane un peso, ma diventa il contesto in cui la grazia liberatrice di Dio risplende. In questa luce, ci valutiamo non per i nostri meriti ma per il Suo amore eterno.
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✨ Principi spirituali
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Dio agisce in modo concreto e personale.
La Sua volontà si manifesta nella quotidianità: in un campo, in una parola gentile, in un gesto nascosto di cura. -
La fedeltà nelle piccole cose viene ricompensata.
Il coraggio di Rut di mietere ai margini del campo scatena la benedizione divina. -
Affidarsi alla fedeltà dell’alleanza di Dio apre nuove prospettive.
Così come l’obbligo familiare di Booz serve i piani di Dio, l’opera e il sacrificio di Cristo realizzano l’antica alleanza divina in modo sorprendente.
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🧩 Applicazione nella vita quotidiana
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Riconosci la guida invisibile di Dio: fai attenzione ai piccoli segni — una conversazione inaspettata, un’offerta di aiuto, una telefonata giunta al momento giusto.
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Agisci anche da solo: come Rut nel campo, prendi iniziative nei momenti bui — incoraggia un amico o affronta un compito, anche se l’esito è incerto.
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Credi nella tua eredità divina: non lasciare che il senso di indegnità ti domini. La nostra dignità risiede in Cristo, il vero “parente” che ha riscattato il nostro diritto.
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✅ Conclusione
L’incontro tra Rut e Booz nei campi non è una semplice curiosità storica, ma un ritratto dell’intervento divino nella nostra vita attuale. Dio non ci ha dimenticati; nel fruscio discreto del quotidiano si rivela dove meno ce lo aspettiamo. Per mezzo di Gesù, nostro supremo parente-redentore, la nostra povertà spirituale si trasforma in ricchezza preziosa e le nostre radici vengono ricostruite.
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💭 Pensiero del giorno
«La mano che semina in segreto è la stessa che miete nell’ombra.»
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✍️ Illustrazione – Autunno nel cortile
Lea inspirò la freschezza della nebbia mattutina mentre percorreva il sentiero ghiaioso, invaso dalle erbe, che portava all’orto comunitario. Per mesi si era rifugiata nel suo lutto: la perdita del compagno, la revoca della sua cattedra, l’isolamento dagli amici. Il suo cuore era diventato un campo arido. Ma quella mattina, spinta da una silenziosa convinzione, era venuta a raccogliere ciò che altri avevano abbandonato.
All’alba scorse qualche lumaca su foglie di cavolo appassite, quando lo vide per la prima volta: Viktor, il responsabile dell’orto, un uomo sulla cinquantina con salopette blu e stivali di gomma, uscire dalla casetta. Portava delle manciate di pomodori in eccedenza e li distribuiva ai primi arrivati. Il suo sguardo incrociò quello di Lea, chinata su bacche in parte marcite.
«Vuoi queste?» chiese bruscamente, notando il sacchetto di rete nella sua mano. Lei scosse la testa, ma il tono non era sprezzante, bensì caldo. «Sono ancora buone. Prendile.» Le porse un’altra cassetta piena di insalate fresche.
Sorpresa, alzò lo sguardo. «Grazie», sussurrò. Nel suo sorriso non c’era pietà, ma riconoscimento. Perché Lei sapeva: chi raccoglie con umiltà dimostra una volontà di vivere incrollabile. Viktor annuì e scomparve nella casetta.
Con le dita tremanti, Lea aprì l’app di messaggistica ed ebbe davanti a sé questo messaggio:
«Se vuoi, vieni questo pomeriggio alla serra. Abbiamo ancora posti nel progetto di agricoltura urbana. Le tue conoscenze sulle piante sarebbero preziose.»
Il suo cuore balzò. Per settimane aveva conosciuto soltanto il rifiuto; ora le si offriva un ruolo che valorizzava la sua passione per la natura. Era caso? Rut aveva osato entrare in un campo straniero e Dio l’aveva condotta al suo redentore. Aveva forse trovato oggi il suo campo di Booz?
Quel pomeriggio varcò la porta della serra. L’aria profumava di terra umida e di piante fresche. Viktor aggiustava un tubo di irrigazione vicino ai peperoni. Alzò lo sguardo quando entrò e sorrise: «Sono contento che tu sia qui.»
Nelle settimane successive non solo l’orto prosperò, ma crebbe anche la speranza di Lea. Si assunse la responsabilità di coltivare i giovani pomodori. Le sue teneri piantine si svilupparono rigogliose — specchio della sua rinascita. Ogni sera annotava nel suo diario:
«Oggi non sono stata solo un beneficiaria, ma parte attiva della cura.»
Una mattina, mentre controllava i pomodori maturi, Viktor le confidò:
«Sai, la mia famiglia possedeva terre alla periferia della città. Ma tra guerre ed espropri, dovemmo tutti fuggire. Io restai qui per portare avanti la tradizione.» Indicò i frutti rossi. «Questa raccolta è per la mia famiglia… e adesso anche per te.»
Lea deglutì. Sembrava di sentire la voce di Naomi: «Un parente ha riscattato la tua eredità.» Non per sangue, ma di spirito — due anime legate da uno stesso scopo: preservare e trasmettere la vita.
Il giorno della festa del raccolto, posò su una panchina una ciotola di pomodori succosi. Li porse a Viktor dicendo: «Grazie per non avermi ignorata.» I suoi occhi si velarono di lacrime. «Dio ti vede», sussurrò. «Ci ha messi insieme.»
In quell’istante Lea capì: la mano di Dio l’aveva guidata — dalla sua amarezza alla nuova vitalità. Il suo campo non era più sterile, ma un giardino di speranza. E, come Ruth, poté proclamare: «Il tuo Dio è il mio Dio.»
Nel cuore della città, qualcuno aveva seminato… e in lei la mietitura divina aveva avuto inizio.