📅 5 giugno 2025
📖 LETTURA BIBLICA QUOTIDIANA
✨ Genesi 50 – Riconciliazione e speranza: l’ultimo cammino di Giuseppe
🌍 Un addio dignitoso, un perdono che guarisce e la fiducia nella promessa di Dio
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📜 Testo biblico – Genesi 50 (Riveduta 1927)
1 Allora Giuseppe si gettò sulla faccia di suo padre, pianse su lui, e lo baciò.
2 Poi Giuseppe ordinò ai medici ch’erano al suo servizio, d’imbalsamare suo padre; e i medici imbalsamarono Israele.
3 Ci vollero quaranta giorni; perché tanto è il tempo che s’impiega ad imbalsamare; e gli Egiziani lo piansero settanta giorni.
4 E quando i giorni del lutto fatto per lui furon passati, Giuseppe parlò alla casa di Faraone, dicendo: “Se ora ho trovato grazia agli occhi vostri, fate giungere agli orecchi di Faraone queste parole:
5 Mio padre m’ha fatto giurare e m’ha detto: Ecco, io mi muoio; seppelliscimi nel mio sepolcro, che mi sono scavato nel paese di Canaan. Ora dunque, permetti ch’io salga e seppellisca mio padre; poi tornerò”.
6 E Faraone rispose: “Sali, e seppellisci tuo padre come t’ha fatto giurare”.
7 Allora Giuseppe salì a seppellire suo padre; e con lui salirono tutti i servitori di Faraone, gli Anziani della sua casa e tutti gli Anziani del paese d’Egitto,
8 e tutta la casa di Giuseppe e i suoi fratelli e la casa di suo padre. Non lasciarono nel paese di Goscen che i loro bambini, i loro greggi e i loro armenti.
9 Con lui salirono pure carri e cavalieri; talché il corteggio era numerosissimo.
10 E come furon giunti all’aia di Atad, ch’è oltre il Giordano, vi fecero grandi e profondi lamenti; e Giuseppe fece a suo padre un lutto di sette giorni.
11 Or quando gli abitanti del paese, i Cananei, videro il lutto dell’aia di Atad, dissero: “Questo e un grave lutto per gli Egiziani!” Perciò fu messo nome Abel-Mitsraim a quell’aia, ch’è oltre il Giordano.
12 I figliuoli di Giacobbe fecero per lui quello ch’egli aveva ordinato loro:
13 lo trasportarono nel paese di Canaan, e lo seppellirono nella spelonca del campo di Macpela, che Abrahamo avea comprato, col campo, da Efron lo Hitteo, come sepolcro di sua proprietà, dirimpetto a Mamre.
14 Giuseppe, dopo ch’ebbe sepolto suo padre, se ne tornò in Egitto coi suoi fratelli e con tutti quelli ch’erano saliti con lui a seppellire suo padre.
15 I fratelli di Giuseppe, quando videro che il loro padre era morto, dissero: “Chi sa che Giuseppe non ci porti odio, e non ci renda tutto il male che gli abbiam fatto!”
16 E mandarono a dire a Giuseppe: “Tuo padre, prima di morire, dette quest’ordine:
17 Dite così a Giuseppe: Deh, perdona ora ai tuoi fratelli il loro misfatto e il loro peccato; perché t’hanno fatto del male. Deh, perdona dunque ora il misfatto de’ servi dell’Iddio di tuo padre!” E Giuseppe, quando gli fu parlato così, pianse.
18 E i suoi fratelli vennero anch’essi, si prostrarono ai suoi piedi, e dissero: “Ecco, siamo tuoi servi”.
19 E Giuseppe disse loro: “Non temete; poiché son io forse al posto di Dio?
20 Voi avevate pensato del male contro a me; ma Dio ha pensato di convertirlo in bene, per compiere quello che oggi avviene: per conservare in vita un popolo numeroso.
21 Ora dunque non temete; io sostenterò voi e i vostri figliuoli”. E li confortò, e parlò al loro cuore.
22 Giuseppe dimorò in Egitto: egli, con la casa di suo padre; e visse centodieci anni.
23 Giuseppe vide i figliuoli di Efraim, fino alla terza generazione; anche i figliuoli di Makir, figliuolo di Manasse, nacquero sulle sue ginocchia.
24 E Giuseppe disse ai suoi fratelli: “Io sto per morire; ma Dio per certo vi visiterà, e vi farà salire, da questo paese, nel paese che promise con giuramento ad Abrahamo, a Isacco e a Giacobbe”.
25 E Giuseppe fece giurare i figliuoli d’Israele, dicendo: “Iddio per certo vi visiterà; allora, trasportate di qui le mie ossa”.
26 Poi Giuseppe morì, in età di centodieci anni; e fu imbalsamato, e posto in una bara in Egitto.
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🔵 Introduzione
L’ultimo capitolo del libro della Genesi chiude una grande storia familiare segnata da colpa, separazione, perdono e speranza. La morte di Giacobbe, la reazione di Giuseppe e la riconciliazione con i suoi fratelli ci donano insegnamenti profondi su principi divini: il rispetto per i genitori, la guarigione di ferite antiche e la fiducia incrollabile nelle promesse di Dio, anche di fronte alla morte. Questo capitolo non è soltanto una conclusione storica, ma un esempio vivente di fede e di grazia.
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🟡 Commento
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Una sepoltura dignitosa per Giacobbe (vv. 1–14)
Giuseppe mostra un amore e un rispetto sinceri per suo padre Giacobbe. Si getta sul volto di lui, piange ed egli lo bacia, espressione di profonda dedizione filiale. Organizza un funerale solenne: fa imbalsamare il corpo con medici egiziani, permette agli Egiziani di piangere per settanta giorni, ottiene il permesso del faraone e guida un’enorme processione fin in Canaan per la sepoltura. Portare Giacobbe nella terra promessa sottolinea quanto gli antenati considerassero importante l’eredità promessa da Dio. -
La paura dei fratelli (vv. 15–17)
Alla morte di Giacobbe, i fratelli di Giuseppe sono colti dal terrore. Temono che Giuseppe si vendichi per il male che avevano fatto a lui in passato. Nella loro insicurezza, affermano: “Tuo padre ha detto di perdonarci prima di morire.” Non è chiaro se Giacobbe l’abbia veramente detto o se sia solo una loro implorazione, ma rivela quanto un senso di colpa possa turbarsi per anni. -
La reazione di Giuseppe – il perdono dalla prospettiva di Dio (vv. 18–21)
La risposta di Giuseppe è una delle più intense dichiarazioni bibliche sul perdono:
“Non temete; sono forse io al posto di Dio? Voi avete progettato il male contro di me, ma Dio lo ha trasformato in bene.”
Giuseppe riconosce che il piano di Dio supera di gran lunga l’ingiustizia subita. La sua reazione non è solo nobile a livello umano, ma profondamente spirituale: conforta i fratelli, promette di provvedere a loro e ai loro figli, e parla loro con gentilezza. -
Le ultime parole di Giuseppe – uno sguardo al futuro (vv. 22–26)
Giuseppe resta in Egitto, vive per vedere diverse generazioni dei suoi discendenti e ricorda sempre alla sua famiglia la promessa di Dio: un giorno Dio libererà Israele da quella terra e lo condurrà nella terra promessa. Fa giurare loro di portare via le sue ossa quando quel momento arriverà: un segno duraturo della sua fede che la parola di Dio si realizzerà. La sua morte, l’imbalsamazione e la sua sepoltura non sono la fine, bensì una testimonianza viva di speranza.
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🟢 Riassunto
Genesi 50 unisce i temi principali della Bibbia: onore, perdono, responsabilità e fede. Giuseppe rende un ultimo omaggio dignitoso a suo padre, si riconcilia completamente con i suoi fratelli e muore confidando nella fedeltà di Dio. La storia si conclude rivolgendosi a ciò che Dio realizzerà ancora.
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🔴 Messaggio per noi oggi
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Onora i tuoi genitori, anche oltre la morte. Gratitudine, rispetto e lealtà sono valori che durano nel tempo.
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Perdona con tutto il cuore, anche se sei stato ferito. Giuseppe ci insegna che il perdono vero si basa sulla fiducia nella sovranità di Dio, non su una giustizia umana.
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Rimani saldo nelle promesse di Dio, anche quando tardano a compiersi. Giuseppe credeva che Dio avrebbe riportato il suo popolo nella terra promessa, e ha vissuto (e poi è morto) in questa speranza.
🔑 I disegni di Dio superano le nostre ferite. Ciò che gli uomini progettano per il male, Dio può trasformarlo in bene.
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📆 1 – 7 Giugno 2025
📆 LETTURA SETTIMANALE DELLO SPIRITO DI PROFEZIA
📖 Ellen G. White │ Patriarchi e Profeti – Capitolo 8
✨ Dopo il diluvio
📖 Leggi qui online
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🔵 Introduzione
Il diluvio era finito. Le acque si ritirarono e l’arca si fermò. Ma la vita dopo il diluvio non era semplicemente una continuazione: era un nuovo inizio completo. Nel capitolo 8 del libro Patriarchi e Profeti, viene descritto in modo impressionante come Dio non solo salva, ma guida, protegge e offre nuove promesse. Noè, il fedele predicatore di giustizia, è un esempio di obbedienza, gratitudine e fiducia, anche nei tempi di grande incertezza. Il mondo che lo attendeva non era più lo stesso – ma Dio era rimasto immutato: fedele, potente e pieno di grazia.
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🟡 Commento
1. Fede nella prova (I mesi nell’arca)
I cinque mesi passati nell’arca furono una difficile prova di pazienza. Senza sapere quando le acque si sarebbero ritirate, Noè rimase saldo. Non dubitò della guida di Dio. La fede lo sostenne, insieme alla sua famiglia, durante il buio.
Lezione: La vera fiducia si manifesta nel silenzio dell’attesa. La mano di Dio guida anche quando non possiamo vederla.
2. Il ritorno ordinato (Gli uccelli e la pazienza)
Noè cercò un segno liberando un corvo e una colomba. Ma non agì con impazienza – lasciò l’arca solo quando Dio glielo comandò esplicitamente.
Lezione: Anche quando vediamo dei segni, le nostre decisioni devono essere guidate dalla Parola di Dio, non solo dalle circostanze.
3. Il primo altare (Gratitudine e sacrificio)
Prima ancora di costruire una casa per sé, Noè edificò un altare per Dio. Offrì sacrifici di animali puri – segno della sua fede nel futuro sacrificio di Cristo.
Lezione: La vera gratitudine onora prima Colui che ha donato ogni cosa – anche quando le nostre risorse sono limitate.
4. La reazione di Dio: la nuova alleanza
Dio accolse con favore il “profumo soave” del sacrificio e stabilì la nuova alleanza: nessun altro diluvio globale. L’arcobaleno divenne il segno di questa alleanza.
Lezione: Dio usa segni visibili per assicurarci della Sua fedeltà invisibile. Le Sue promesse valgono per tutte le generazioni.
5. Terra cambiata, stile di vita cambiato
La terra era stata completamente trasformata dal diluvio – nel paesaggio e nell’ecosistema. Il permesso di mangiare carne fu un adattamento alla nuova realtà.
Lezione: I comandamenti e la cura di Dio si adattano alle circostanze dell’uomo, ma la Sua volontà morale rimane invariata.
6. Tesori nascosti della terra e giudizio
Il diluvio seppellì non solo corpi, ma anche l’orgoglio umano, la ricchezza e l’idolatria. Da ciò nacquero carbone, petrolio e minerali – testimoni della potenza distruttiva, ma anche della grazia di Dio.
Lezione: Ciò che l’uomo ha corrotto, Dio lo trasforma in testimonianza della Sua potenza e giustizia.
7. Giudizi futuri: fuoco invece di acqua
Come un tempo l’acqua, alla fine sarà il fuoco a purificare la terra. Vulcani, terremoti e disastri naturali saranno i precursori del ritorno di Cristo.
Lezione: Dio non avverte per spaventarci, ma per chiamarci al ravvedimento – la Sua grazia protegge i Suoi fedeli.
8. La protezione di Dio per i Suoi
Come Noè fu protetto nell’arca, così anche i credenti alla fine saranno protetti dalla potenza di Dio. Il Salmo 91 diventa una promessa personale in mezzo al caos.
Lezione: Il luogo sicuro non è geografico, ma spirituale: sotto le ali di Dio.
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🟢 Riassunto
Dopo il diluvio, Noè si trova davanti a un mondo completamente cambiato. Eppure, in mezzo a morte e distruzione, il suo cuore resta rivolto a Dio. La sua obbedienza, la sua gratitudine e la sua fede lo rendono un esempio per tutte le generazioni. Dio risponde con grazia, promessa e protezione. L’arcobaleno che si curva sul cielo e sul trono è il segno eterno: l’alleanza di Dio rimane. E anche se verranno giudizi futuri, Egli proteggerà coloro che confidano in Lui.
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🔴 Messaggio per noi oggi
In un mondo nuovamente segnato dall’incertezza, da catastrofi naturali e dal degrado morale, Dio ci chiama a vivere come Noè: con fede, obbedienza e gratitudine. Quando tutto ciò che conosciamo viene scosso, possiamo sapere con certezza:
La mano di Dio è ancora al timone.
La Sua alleanza rimane salda. L’arcobaleno nel cielo è più di un fenomeno naturale – è testimonianza della Sua fedeltà. E proprio come Noè fu protetto durante il giudizio, anche noi possiamo sapere:
I giusti sono al sicuro – non perché siano forti, ma perché confidano in Dio.
Perciò: costruiamo altari di gratitudine prima di edificare le nostre case. Doniamo prima di ricevere. Crediamo prima di vedere.
Poiché, dice il Signore, tuo Redentore: «La mia grazia non si allontanerà da te.» (Isaia 54:10)
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📆 1 – 7 Giugno 2025
📆 LETTURA SETTIMANALE DELLO SPIRITO DI PROFEZIA
📖 Ellen G. White │ Patriarchi e Profeti – Capitolo 9
✨ La prima settimana
📖 Leggi qui online
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🔵 Introduzione
La suddivisione della settimana in sette giorni risale direttamente alla Creazione: sei giorni di lavoro e un giorno di riposo. Nel capitolo 9 di Patriarchi e Profeti, Ellen G. White spiega come questo principio divino sia stato stabilito nel racconto della Creazione e riaffermato nella Legge al Sinai. Allo stesso tempo, avverte contro le concezioni moderne errate che dilatano la settimana della Creazione in periodi indefiniti, minando così il quarto comandamento.
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🟡 Commento
1.Fondamento biblico della settimana di sette giorni
1.1 I giorni della Creazione come giorni letterali
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Ogni giorno della Creazione era composto da sera e mattina e non differiva dai nostri giorni odierni.
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Dio creò in sei giorni; il settimo giorno riposò, benedì e santificò quel giorno come sabato.
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1.2 Conferma al Sinai
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Il quarto comandamento si riferisce direttamente all’opera creatrice di Dio (Esodo 20,8–11).
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Questa chiara motivazione sottolinea il significato letterale di una settimana di sette giorni.
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2.Critica delle interpretazioni temporali non bibliche
2.1 Teorie geologiche vs. racconto della Creazione
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I geologi trovano fossili di grandi creature e spesso li interpretano come prova di lunghe ere geologiche.
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White sostiene che molte scoperte siano resti di esseri antediluviani e non contraddicano la settimana biblica.
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2.2 Errore e incredulità
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Estendere i giorni della Creazione in periodi indefiniti oscura il chiaro comandamento di Dio.
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L’obiettivo di Satana è offuscare il quarto comandamento e spingere l’umanità alla ribellione contro l’autorità divina.
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3.Armonia tra scienza e rivelazione
3.1 Limiti della scienza umana
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La scienza naturale non può spiegare completamente l’attività creatrice di Dio.
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La vera istruzione e la ricerca conducono non al dubbio, ma all’obbedienza alla Parola di Dio.
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3.2 Il libro della natura e la Parola scritta
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Entrambi si completano: le scoperte nella natura e nella Scrittura confermano la potenza di Dio.
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La scienza senza fondamento biblico naviga “senza carta né bussola” su mari sconosciuti.
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🟢 Riepilogo
Ellen G. White sottolinea che la settimana di sette giorni inizia con giorni letterali nella Creazione ed è confermata dalla Legge al Sinai. Le teorie geologiche moderne, che attribuiscono alle giornate di Creazione lunghi periodi indefiniti, contraddicono il racconto biblico chiaro. Scienza e rivelazione non sono in conflitto, purché la ricerca resti nel quadro delle Sacre Scritture.
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🔴 Messaggio per noi oggi
Il quarto comandamento ci ricorda l’autorità di Dio come Creatore e l’importanza di osservare regolarmente giorni di riposo. In un’epoca in cui le teorie scientifiche superano spesso la Bibbia, dovremmo sempre misurare il nostro sapere alla luce della Parola di Dio. Osservare il sabato può rinnovare le nostre forze e rafforzare la nostra fede.

