LETTURA BIBLICA QUOTIDIANA
Apocalisse 11 – I due testimoni e la settima tromba
5 aprile 2025
Capitolo del giorno: Apocalisse 10
Testo biblico: Apocalisse 11 (Bibbia di Lutero 1912)
I due testimoni
-
E mi fu dato un’asta, simile a un biro, e lui disse: «Alzati e misura il tempio di Dio, e l’altare, e coloro che vi adorano».
-
Ma lascia da parte il cortile fuori del tempio, e non misurarlo; poiché esso è dato ai pagani, e la città santa saranno calpestate per quarantadue mesi.
-
E darò i miei due testimoni, che profetizzeranno per mille duecentosessanta giorni, vestiti di sacchi.
-
Essi sono i due olivi e i due candelabri, che stanno davanti al Signore della terra.
-
E se qualcuno voglia far loro del male, uscira dal loro bocca fuoco e consumerà i loro nemici; e se qualcuno voglia far loro del male, dovrà essere ucciso allo stesso modo.
-
Essi hanno il potere di chiudere il cielo, perché non cada pioggia nei giorni della loro profezia, e hanno potere sulle acque, per trasformarle in sangue, e per colpire la terra con ogni sorta di flagello, tutte le volte che lo vorranno.
-
E quando avranno terminato il loro testimonio, la bestia che sale dall’abisso farà guerra a loro, li sconfiggerà e li ucciderà.
-
E i loro cadaveri saranno lasciati nella via della grande città, che spiritualmente si chiama «Sodoma ed Egitto», dove anche il loro Signore fu crocifisso.
-
E alcuni dei popoli, delle tribù e delle lingue vedranno i loro cadaveri per tre giorni e mezzo, e non permetteranno che vengano sepolti.
-
E coloro che abitano sulla terra si rallegreranno per loro, si gauderanno e si scambieranno doni; poiché questi due profeti hanno tormentato coloro che abitano sulla terra.
-
E dopo tre giorni e mezzo, lo spirito di vita di Dio entrò in loro, e si misero in piedi; e una grande paura si abbatté su coloro che li videro.
-
E udirono una gran voce dal cielo che diceva loro: «Salite quivi!» E salirono al cielo su una nuvola, e i loro nemici li videro.
La settima tromba
15. E il settimo angelo suonò la tromba, e si udirono nel cielo voci grandi, che dicevano: «I regni del mondo sono divenuti il regno del nostro Signore e del suo Cristo, e egli regnerà nei secoli dei secoli».
16. E i ventiquattro anziani, che sedevano davanti a Dio sui loro troni, si prostrarono e adorarono Dio,
17. dicendo: «Ti ringraziamo, Signore Dio Onnipotente, che sei ed eri, perché hai preso la tua grande potenza e hai regnato;
18. e i pagani si sono adirati, ed è giunta la tua ira, ed è giunto il tempo dei morti, per dare la ricompensa ai tuoi servi, ai profeti e ai santi e a coloro che temono il tuo nome, piccoli e grandi, e per distruggere coloro che hanno corrotto la terra».
19. E il tempio di Dio fu aperto nel cielo, e l’arca del suo patto fu vista nel suo tempio; e vi furono lampi, voci, tuoni, un terremoto e una grande grandine.
Spiegazione e Inquadramento
Introduzione
Apocalisse 11 si presenta come una sezione decisiva nella rappresentazione profetica della fine dei tempi. In questo capitolo vengono introdotti due elementi essenziali:
-
I due testimoni: Due profeti scelti che, per un periodo limitato (1260 giorni), proclameranno il messaggio di Dio e dispongono di un potere straordinario – capaci persino di chiudere il cielo e di influenzare le forze della natura.
-
La settima tromba: Al suono della settima tromba, l’opera di Dio si compie, trasferendo il dominio mondano al Signore e al suo Cristo, e instaurando un giudizio sul mondo malvagio.
Questo capitolo non mostra solo la potenza e l’autorità di Dio, ma anche il prezzo che i suoi testimoni devono pagare e il trionfo definitivo di Dio sul male.
Commento
I due testimoni (Versetti 1–14):
Missione di profezia e di misurazione (Versetti 1–2):
Viene consegnato un’asta (simbolo di uno strumento di misura) per misurare il tempio di Dio, l’altare e gli adoratori.
Il cortile esterno viene escluso, poiché è destinato ai pagani – un riferimento al dominio temporale dei pagani sulla città santa per 42 mesi.
La missione e l’identità dei testimoni (Versetti 3–4):
Ai due testimoni viene assegnato un periodo di profezia di 1260 giorni (mille duecentosessanta giorni).
Essi sono descritti come due olivi e due candelabri, simbolo della loro connessione con lo Spirito di Dio e la verità.
Il potere e il destino dei testimoni (Versetti 5–8):
Le loro parole possiedono una forza distruttiva: dal loro bocca esce fuoco che consuma i nemici, e chiunque voglia far loro del male deve essere ucciso allo stesso modo.
Hanno il potere di chiudere il cielo affinché non cada pioggia durante i giorni della loro profezia, e di trasformare l’acqua in sangue, sottolineando così la loro autorità divina.
Al termine della loro testimonianza, la bestia che sale dall’abisso li combatterà e li ucciderà.
Le circostanze dopo il martirio (Versetti 9–14):
I loro cadaveri giaceranno per tre giorni e mezzo nella via della grande città (spiritualmente «Sodoma ed Egitto»), dove anche il loro Signore fu crocifisso.
Durante questo periodo, i popoli vedranno i loro cadaveri, ma non permetteranno che vengano sepolti.
Dopo tre giorni e mezzo, Dio infonderà in loro lo spirito di vita, e si metteranno in piedi; ciò scatterà una grande paura tra coloro che li vedranno, e saliranno al cielo su una nuvola.
La settima tromba (Versetti 15–19):
Il suono della settima tromba (Versetto 15):
Il settimo angelo suona la tromba, e nel cielo risuonano voci forti che proclamano che i regni del mondo appartengono al Signore e al suo Cristo, e che egli regnerà per l’eternità.
L’adorazione nel cielo (Versetti 16–17):
I ventiquattro anziani, seduti davanti a Dio sui loro troni, si prostrano e lo adorano, ringraziandolo per la sua potenza e il suo regno eterno.
Il giudizio sui pagani (Versetto 18):
Si proclama che i pagani si sono adirati, e che è giunta la tua ira, e il tempo dei morti, per premiare i servi di Dio, i profeti, i santi e coloro che temono il suo nome, sia piccoli che grandi, e per distruggere coloro che hanno corrotto la terra.
La rivelazione celeste (Versetto 19):
Il tempio di Dio viene aperto nel cielo, e l’arca del suo patto appare nel suo tempio; contemporaneamente, si verificano lampi, voci, tuoni, un terremoto e una grande grandine, simbolo dell’intervento immenso di Dio nell’ordine terrestre.
Riassunto
Apocalisse 11 presenta due elementi centrali della fine dei tempi:
-
I due testimoni: Due profeti scelti da Dio, che per un periodo limitato proclameranno il suo messaggio, sono dotati di poteri soprannaturali e, infine, patiranno e moriranno per la loro fede. La loro resurrezione e ascesa testimoniano il potere di Dio nel dominare la vita e la morte.
-
La settima tromba: Al suono di questa tromba, il dominio di Dio sul mondo si completa; i regni del mondo sono affidati al Signore e al suo Cristo, e si instaura un giudizio definitivo sul male.
Il capitolo sottolinea la sovranità di Dio, il corso inarrestabile del suo piano di salvezza e il trionfo definitivo del divino sul terreno.
Messaggio per noi oggi
La sovranità e il dominio di Dio:
Apocalisse 11 ci ricorda che Dio ha il controllo in ogni tempo — Egli determina la vita, la morte e il corso della storia.
Coraggio e fedeltà nella fede:
Come i due testimoni, anche noi siamo chiamati a proclamare la verità di Dio, anche se ciò significa dover sopportare la sofferenza. La loro storia ci incoraggia a rimanere saldi nella fede.
Il giudizio a venire e la ricompensa eterna:
La proclamazione della settima tromba ci ammonisce che la giustizia di Dio prevarrà alla fine. Tutti coloro che rimangono fedeli a Lui saranno ricompensati, mentre il male riceverà il suo giusto castigo.
Invito all’evangelizzazione:
Il mandato globale conferito ai due testimoni è valido anche oggi. Ogni credente è chiamato a proclamare la lieta novella del Vangelo e a essere una luce in un mondo spesso oscuro.
«Chi appartiene a Gesù non ha da temere il giudizio a venire — perché la sovranità di Dio e le sue promesse sono eterne.»
Lettura settimanale dello Spirito della Profezia Ellen G. White – La via migliore
Capitolo 11 – Linea diretta
Leggi online qui
Spiegazione e Interpretazione
Introduzione
La preghiera è più di un dovere religioso o di un fugace grido d’aiuto nei momenti di bisogno –
è il ponte vivente tra il cuore umano e il trono di Dio.
Nel capitolo 11 scopriamo che la preghiera non è solo possibile, ma è un dono di grazia,
un privilegio incomparabile e un mezzo prezioso di comunione con il Padre onnipotente e amorevole.
Tuttavia, questo dono spesso resta inutilizzato – a discapito della nostra forza spirituale.
Commento
Paragrafi 1–4: La necessità della preghiera
Dio ci parla attraverso la natura, la Sua Parola, la provvidenza e lo Spirito.
Ma senza una risposta personale, la relazione con Lui resta incompleta.
La preghiera è più che parlare: è aprire il cuore e muoversi verso Dio.
Paragrafi 5–6: L’esempio di Gesù nella preghiera
Gesù – senza peccato, divino – sentiva il bisogno di pregare.
Cercava momenti di solitudine con il Padre, portava le nostre debolezze e ci lasciava un esempio perfetto.
Se il Figlio di Dio pregava, quanto più noi abbiamo bisogno della preghiera!
Paragrafi 7–10: La disponibilità di Dio ad ascoltare
Dio desidera ardentemente benedirci, ma noi preghiamo così poco.
Gli angeli stentano a capire questa negligenza – per loro, la preghiera è la massima gioia.
Senza preghiera, perdiamo il collegamento col cielo e siamo vulnerabili alle tentazioni.
Paragrafi 11–18: Le condizioni per l’ascolto della preghiera
Perché la preghiera sia efficace, occorrono:
desiderio sincero di Dio, pentimento, confessione, perdono verso gli altri.
La fede è essenziale, anche quando le risposte sembrano tardare.
Dio ascolta – e risponde al momento giusto, secondo i veri bisogni del nostro cuore.
Paragrafi 19–25: La forza della preghiera personale e costante
La preghiera in silenzio, nel segreto, ha un valore unico.
È possibile restare in comunione costante con Dio, anche nel mezzo della quotidianità.
Esempi come Enoch o Neemia mostrano che la vera preghiera è uno stile di vita continuo.
Paragrafi 26–30: Il pericolo della preghiera trascurata
Trascurare la preghiera porta a distanza da Dio e indebolimento spirituale.
La vita cristiana deve unire comunione fraterna, devozione e servizio.
Chi si isola o prega senza agire perde la gioia profonda che la preghiera può offrire.
Paragrafi 31–fine: La gioia della preghiera e della lode
La gratitudine dovrebbe essere al centro della preghiera.
Dio desidera un culto gioioso, fiducioso e pieno d’amore – non mosso dalla paura.
La lode e il ringraziamento aprono il cuore e ci preparano a ricevere nuove benedizioni.
Sommario
La preghiera è un dono sacro di grazia,
tramite il quale possiamo entrare in intima comunione con Dio.
È la “chiave nelle mani della fede” che apre il tesoro del cielo.
La preghiera è essenziale alla vita spirituale,
ma la sua potenza si manifesta solo con umiltà, fede, perdono e perseveranza.
Cristo stesso è stato il nostro esempio perfetto
– e ci invita a trovare nella preghiera forza, conforto e vicinanza divina.
Messaggio per noi oggi
In un mondo pieno di rumore, distrazioni e incertezza,
la preghiera resta la nostra linea diretta con il cielo.
«Chiedete e vi sarà dato…» (Matteo 7:7)
Dio desidera comunicare con te – non come giudice distante,
ma come Padre amorevole.
La preghiera non cambia Dio, ma cambia noi:
la nostra fiducia cresce, la nostra visione si chiarisce,
il nostro cuore si apre all’opera del Suo Spirito.
Cosa significa questo per te oggi?
-
Prenditi del tempo per una preghiera silenziosa – non per dovere, ma per forza e pace.
-
Rimani connesso con Dio nella vita di ogni giorno – nei pensieri, nei sussurri, nel silenzio.
-
Confida nella Sua risposta – anche se arriva in modo diverso da quanto ti aspettavi.
-
Perdona – non possiamo chiedere grazia se tratteniamo rancore.
-
Loda Dio! La gratitudine trasforma il cuore e ci rende pronti a nuove benedizioni.
La preghiera non è solo parlare con Dio – è vivere con Dio.
Impariamo a vivere ogni giorno alla luce di questo dono di grazia.
